tag:blogger.com,1999:blog-29813365271166558322024-03-14T04:28:58.140+08:00Open Tahfiz CentreOpen Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.comBlogger70125tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-56434724592029871502015-11-05T12:29:00.000+08:002015-11-05T12:29:19.182+08:00Program Cuti Sekolah 2015<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo_5lqKkvU2q-w5IuP0NH2rlLcxI0vtj2p5KHXWVaVcbb-z-WJgLw-VNm5rSLFFGy7_wOSV3RpIHsI4K8yY2r7YfmDwaG4jQOdy7FluoRJ-VpqG4_oYxnqR4gUJLYIYBGUsOcGngj_SIQ/s1600/Brochuer+KRQ+15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo_5lqKkvU2q-w5IuP0NH2rlLcxI0vtj2p5KHXWVaVcbb-z-WJgLw-VNm5rSLFFGy7_wOSV3RpIHsI4K8yY2r7YfmDwaG4jQOdy7FluoRJ-VpqG4_oYxnqR4gUJLYIYBGUsOcGngj_SIQ/s640/Brochuer+KRQ+15.jpg" width="451" /></a></div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">MAKLUMAT PROGRAM</span></b></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="font-size: xx-small;">
</span></span></span> </span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Kem Rakan Al-Quran (KRQ) merupakan salah satu aktiviti tahunan yang dianjurkan oleh Pusat Tahfiz Darul Haafizhiin (PTDH) pada setiap tahun sebagai pendekatan efektif dalam membina pemangkin generasi muslim yang berpegang teguh kepada ajaran Al-Quran dan As-Sunnah dalam kehidupan seharian.<o:p></o:p></span></div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">
</span></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Kem ini akan berlangsung selama 7 hari 6 malam yang bertempat di dua lokasi berlainan yang membahagikan pelajar banin ( lelaki ) dan pelajar banat ( perempuan ). Maklumat lengkap program adalah seperti berikut : -</span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="height: 52.5pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td style="background: #7F7F7F; border: solid windowtext 1.0pt; height: 52.5pt; mso-background-themecolor: text1; mso-background-themetint: 128; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 103.25pt;" width="138"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--></span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> <td style="background: #D9D9D9; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 52.5pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.5pt;" width="210"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">LELAKI</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">( Perkhemahan 7 Hari
6 Malam )<o:p></o:p></span></div>
</td> <td style="background: #D9D9D9; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 52.5pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 0in 0in 0in; width: 134.45pt;" width="179"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">PEREMPUAN</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">( Ulang Alik 7 Hari
8.00 am – 4.00 pm )<o:p></o:p></span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 31.9pt; mso-yfti-irow: 1;"> <td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 31.9pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 103.25pt;" width="138"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">UMUR</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> <td colspan="2" style="background: white; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 31.9pt; mso-background-themecolor: background1; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 291.95pt;" width="389"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9 - 18 TAHUN<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 62.5pt; mso-yfti-irow: 2;"> <td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 62.5pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 103.25pt;" width="138"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">TARIKH</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> <td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 62.5pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 291.95pt;" width="389"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">23 NOVEMBER 2015 – 29 NOVEMBER 2015</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">( Isnin – Ahad )<o:p></o:p></span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 117.4pt; mso-yfti-irow: 3;"> <td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 117.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 103.25pt;" width="138"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">TEMPAT</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 117.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.5pt;" width="210"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">DARUL HAAFIZHIIN
AL-FURQAN</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lot 1971 (B), Kampung Sungai Salak, Jalan Gombak Batu 10, 53100 Gombak, Selangor<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: red;"><a href="https://www.google.com.my/maps/place/DARUL+HAAFIZHIIN+AL-FURQAN/@3.2394456,101.7075089,13z/data=!4m5!1m2!2m1!1sDARUL+HAAFIZHIIN+AL-FURQAN!3m1!1s0x0000000000000000:0xc409a0eb024f6d93?hl=en&hl=en" target="_blank">Google Map DHF</a></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 117.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 0in 0in 0in; width: 134.45pt;" width="179"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">PUSAT TAHFIZ DARUL HAAFIZHIIN</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No 15, Lorong Kiri 1, Datuk Keramat, 54000 Kuala Lumpur<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="color: red;"><a href="https://www.google.com.my/maps/place/PUSAT+TAHFIZ+DARUL+HAAFIZHIIN/@3.166762,101.7201268,17z/data=!3m1!4b1!4m2!3m1!1s0x31cc37c393098a67:0x701a9550cfe04045?hl=en&hl=en" target="_blank">Google Map PTDH</a></span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 30.1pt; mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 30.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 103.25pt;" width="138"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">YURAN PENDAFTARAN</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> <td colspan="2" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 30.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 291.95pt;" width="389"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">RM 320 / Peserta</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
</td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-size: large;">
</span></b> <b><span style="color: blue; font-size: large;">
</span></b> <b><span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">PENDAFTARAN</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><span style="color: #333333;">Pendaftaran boleh dilakukan di </span><a href="https://www.google.com.my/maps/place/PUSAT+TAHFIZ+DARUL+HAAFIZHIIN/@3.166762,101.7201268,17z/data=!3m1!4b1!4m2!3m1!1s0x31cc37c393098a67:0x701a9550cfe04045?hl=en&hl=en" target="_blank"><span style="color: red;">PEJABAT PTDH</span></a><span style="color: #333333;"> atau pendaftaran secara online. </span></span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><span style="color: #333333;">Borang boleh didapati di Pejabat PTDH atau memuat naik </span><span style="color: red;"><a href="https://drive.google.com/file/d/0B4sfGoNCMe3EcnJHQmp4MVNJWjg/view?usp=sharing" target="_blank">di sini.</a></span></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">
</span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: blue; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>PENDAFTARAN ONLINE</b></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b><u>
</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>Langkah 1 : </b>Membuat bayaran penuh melalui pindahan wang/bank in ke akaun : </span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><br /></span></span>
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>AKAUN MAYBANK : </b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>5645 5712 5659 - PUSAT TAHFIZ DARUL HAAFIZHIIN</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>
</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">Jika transaksi dibuat melalui pindahan wang ( Fund Transfer ) di perbankan internet, </span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">Anda diminta untuk mengisikan <b>nama penjaga </b>( nama ringkas ) di ruang <b style="font-style: italic;">recipient referent </b>dan email <b>darulhaafizhiin.krq@gmail.com </b>di ruang<i><b> Recipient email.</b></i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"> Anda juga diminta untuk <i style="font-weight: bold;">printscreen / save as pdf / </i></span></span><i style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold;">snap picture </i><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">bagi</span><span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"> </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">setiap transaksi perbankan internet atau<b> transaksi di ATM</b> sebagai bukti pembayaran.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><i>Kerjasama daripada anda amat penting bagi memudahkan urusan pendaftaran</i>.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b>
</b></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;"><b style="color: #333333;">Langkah 2 : </b><span style="color: #333333;">Mengisi maklumat penjaga, maklumat peserta dan maklumat pembayaran di </span><a href="https://fs9.formsite.com/ptdh/form1/index.html" target="_blank"><span style="color: red;">borang atas talian</span></a><span style="color: #333333;"> ( online form ) seperti yang tertera di bawah. Anda diminta memuat </span></span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">naik </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">( upload ) </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">bukti pembayaran di ruang yang terdapat pada borang.</span>
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<script src="https://fs9.formsite.com/include/form/embedManager.js?949125295" type="text/javascript"></script>
<a href="https://www.blogger.com/null" id="formAnchor949125295" name="form949125295"></a>
<script src="https://fs9.formsite.com/include/form/embedManager.js?949125295" type="text/javascript"></script>
<script type="text/javascript">
EmbedManager.embed({
key: "https://fs9.formsite.com/res/showFormEmbed?EParam=jFMIig1ZP57tc4CrLpqzD9t7h1SghSJ6&949125295",
width: "100%",
mobileResponsive: true
});
</script>
</div>
<div style="font-weight: bold; text-align: center;">
</div>
<b style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 15px;">Langkah 3 : </b><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px;">Kami akan memberikan maklum balas dalam masa 48 jam. Jika tiada maklum balas daripada kami, sila hubungi pihak PTDH bagi memaklumkan pendaftaran</span><a href="https://fs9.formsite.com/ptdh/form1/index.html" target="_blank"></a>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-size: 15px;">
</span> <span style="color: #333333; font-size: 15px;">
</span> </span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-size: 15px;"><b>PENDAFTARAN AKAN DITUTUP PADA 19 NOVEMBER 2015</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-size: 15px;"><b>
</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 15px;"><b>PENYERTAAN TERHAD KEPADA 80 ORANG SAHAJA</b></span></span></span>
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 15px;"><b>
</b></span></span></span> <span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 15px;"><b>
</b></span></span></span> <span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: 15px;"><b>
</b></span></span></span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"> </span></span> <span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">
</span></span> <span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">
</span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">
</span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">
</span></span></div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px;">
</span></span></div>
<div style="text-align: start;">
</div>
<span style="background-color: white;">
</span>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-2403170295923888032015-02-26T11:54:00.003+08:002015-02-26T11:54:33.988+08:00IKLAN JAWATAN KOSONG : PENGAMBILAN SEGERA MAC 2015 <span style="color: blue;">NAMA MAJIKAN </span> : QURANIC CENTRE & TRAINING<br />
<br />
<span style="color: blue;"> JAWATAN</span> : GURU PENGAJIAN ISLAM DAN TAHFIZ<br />
<br />
<span style="color: blue;"> STATUS</span> : KONTRAK<br />
<br />
<span style="color: blue;">TEMPAT KERJA</span> : GOMBAK; BATU CAVES, SELANGOR<br />
<br />
<span style="color: blue;">BILANGAN KEKOSONGAN</span> : 1<br />
<br />
<span style="color: blue;">WAKTU BEKERJA</span> : 8.00 a.m -5.00 p.m<br />
<br />
<span style="color: blue;">GAJI DITAWARKAN</span> : RM 1100<br />
<br />
<span style="color: blue;">JANTINA</span> : LELAKI<br />
<br />
<span style="color: blue;">TARAF PERKAHWINAN</span> : BUJANG<br />
<br />
<span style="color: blue;"> KEMUDAHAN</span> : PENGINAPAN & MAKANAN<br />
<br />
<span style="color: blue;">PEGAWAI UNTUK</span><br />
<span style="color: blue;"> DIHUBUNGI</span> ; SITI HAJAR<br />
<br />
<span style="color: blue;">NO. TELEFON</span> : 019-2222664<br />
<br />
<span style="color: blue;"> E-MAIL</span> : opentahfizcentre@gmail.com<br />
<br />
<span style="color: blue;"> SYARAT KELAYAKAN</span> : SARJANA MUDA, Pengajian Islam <b>ATAU</b> DIPLOMA, Pengajian<br />
Islam <b>ATAU</b> SIJIL, Pengajian IslamQCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-41557823040058537522015-01-05T17:07:00.002+08:002015-01-05T17:07:45.446+08:00PENGAMBILAN PELAJAR BARU SESI 2015<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJEKPG7BP094LftM6RCBmm5XPGD4W6O3K0WAcOphxK0v71lvXTuOdtJHxMXT3co117-LMwpj28eZwv27T9r-MnI_iddlaGxBUigezLiOpC6QmAoN9SrzOh3dSTiMRrBmun5urGeuaT3eU-/s1600/Bro+14C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJEKPG7BP094LftM6RCBmm5XPGD4W6O3K0WAcOphxK0v71lvXTuOdtJHxMXT3co117-LMwpj28eZwv27T9r-MnI_iddlaGxBUigezLiOpC6QmAoN9SrzOh3dSTiMRrBmun5urGeuaT3eU-/s1600/Bro+14C.jpg" height="640" width="452" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Kategori Hafazan Sepenuh Masa</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Hafazan + Pengajian Islam</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Isnin - Jumaat : 8.00am - 5.00pm</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Syarat & Kelayakan : </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- 11 - 17 Tahun </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Boleh Membaca al-Quran</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Berakhlak Baik</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Kategori Hafazan Separuh Masa</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Sesi Kelas Pengajian :</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Pagi ( 8.0am - 12.00tgh ) Hafazan + Pengajian Islam</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Petang ( 2.30pm - 5.00pm ) Hafazan + Pengajian Islam</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Malam ( 8.00pm - 10.00pm ) Hafazan + Pengajian Islam</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Syarat & Kelayakan : </div>
<div class="separator" style="clear: both;">
- 10 - 17 Tahun </div>
<div class="separator" style="clear: both;">
- Boleh Membaca al-Quran</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
- Berakhlak Baik</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Module </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Hafazan </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHr0FMoYUMVWGkKLx2rjb3M7J9qWtadFLYvjKXiTNYSjpDHnnHCgdx-IishWQbr6Ub-2Pxk1Og5HEWwtuO5yRyeoirjAXevudYyiHMEE9PrrPT3_qPf4jAgDz2f7g-MuhlCYjyz8Ewxijk/s1600/Untitled-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHr0FMoYUMVWGkKLx2rjb3M7J9qWtadFLYvjKXiTNYSjpDHnnHCgdx-IishWQbr6Ub-2Pxk1Og5HEWwtuO5yRyeoirjAXevudYyiHMEE9PrrPT3_qPf4jAgDz2f7g-MuhlCYjyz8Ewxijk/s1600/Untitled-1.jpg" height="310" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>Pengajian Islam</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Fardhu ain</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Jawi</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Feqah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Bahasa Arab </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Hadist</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Tafsir</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Tajwid</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
- Tauhid</div>
<br />QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-34533714423515423602014-10-19T14:20:00.000+08:002014-11-14T14:22:02.337+08:00Dajjal & Akhir Zaman <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBiZyVCTHFMonK3yviWVmfEl9JY1wRAJjhhFhq10E3CabTwNIfef23T73-OshuWzX-Wu0QWD-qs4yUcUU699muGhO31nm2yAhWYzrprQSNm7WW8_fxiQc30Z5Ym3Bm7XCsuBp763nrjF0e/s1600/dukqwxmm3rp1jz01a1606dd9p.960x795x1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBiZyVCTHFMonK3yviWVmfEl9JY1wRAJjhhFhq10E3CabTwNIfef23T73-OshuWzX-Wu0QWD-qs4yUcUU699muGhO31nm2yAhWYzrprQSNm7WW8_fxiQc30Z5Ym3Bm7XCsuBp763nrjF0e/s200/dukqwxmm3rp1jz01a1606dd9p.960x795x1.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d1d1b; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<strong>HARI</strong> <span class="l5480i0imh02" id="l5480i0imh02_9" style="border-bottom-width: 1px !important; border-style: none none solid !important; color: rgb(0, 153, 0) !important; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; height: 13px; list-style: none; margin: 0px !important; padding: 0px !important; text-align: left !important; text-decoration: underline !important;">ini</span> ramai yang gemar berkongsi <span class="l5480i0imh02" id="l5480i0imh02_7" style="border-bottom-width: 1px !important; border-style: none none solid !important; color: rgb(0, 153, 0) !important; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; height: 13px; list-style: none; margin: 0px !important; padding: 0px !important; text-align: left !important; text-decoration: underline !important;">khabar</span> angin mengenai sesuatu yang tidak pasti dan sahih. Terutama khabar angin mengenai dajjal.<br />
<br />
Ada sahaja khabar angin perihal dajjal dalam versi yang pelbagai. Ada yang mengandaikan dajjal itu seorang manusia, sesebuah <span class="l5480i0imh02" id="l5480i0imh02_4" style="border-bottom-width: 1px !important; border-style: none none solid !important; color: rgb(0, 153, 0) !important; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; height: 13px; list-style: none; margin: 0px !important; padding: 0px !important; text-align: left !important; text-decoration: underline !important;">negara</span>, atau sebuah lambang adalah dajjal. Ada juga yang mengatakan dajjal akan dilahirkan, telah dilahirkan mahupun sedang dilahirkan.<br />
<br />
Persoalannya, adakah hal ini benar?. Siapa dajjal dan bagaimana dajjal yang sebenarnya. Maka kembalilah kita kepada rujukan yang sahih tanpa was-was, iaitu al-Quran dan Sunnah.<br />
<br />
<br />
<strong>Peringatan Nabi SAW</strong><br />
<br />
Diriwayatkan oleh Abu Salamah, beliau berkata: "Aku pernah mendengar daripada Abu Hurairah RA berkata: "Rasulullah SAW bersabda: "Mahukah kamu aku bercerita mengenai dajjal sebagai suatu perbicaraan yang belum pernah seorang nabi menceritakan kepada kaumnya. Sesungguhnya dia itu buta sebelah matanya dan dia akan datang membawa seperti syurga dan neraka. Maka apa yang dikatakan syurga, itulah neraka. Dan sesungguhnya aku memberi peringatan kepada kamu dengannya, sebagaimana Nabi Nuh AS memperingati kaumnya. (Riwayat Muslim)<br />
<br />
Diriwayatkan daripada Aisyah, Nabi SAW selalu berdoa dalam sembahyang Baginda yang bermaksud: "Ya ALLAH, sesungguhnya aku berlindung dengan-Mu daripada seksa kubur dan aku berlindung dengan-Mu daripada dugaan dajjal dan aku berlindung daripada ujian hidup dan ujian mati. Ya ALLAH, aku berlindung dengan-Mu daripada hutang dan dosa." (Riwayat al-Jama’ah kecuali al-Bukhari)<br />
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d1d1b; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<strong>Dajjal adalah makhluk</strong><br />
<br />
Dajjal yang Nabi Muhammad SAW suruh kita berdoa minta perlindungan tersebut adalah satu makhluk yang berzat dan berjisim seperti manusia. Yang akan keluar pada akhir zaman dan diberikan kemampuan kepadanya untuk beberapa perkara luar biasa.<br />
<br />
Antaranya menghidupkan orang mati yang sudah dibunuhnya, dimilikinya kehidupan dengan segala kemegahannya di dunia, kemakmuran, syurga, neraka, diperintahkan turunnya hujan, diperintahkan untuk tumbuhnya subur, maka tumbuhlah bumi dengan tumbuh-tumbuhan.<br />
<br />
Jelaslah apa yang dinyatakan dalam al-Quran dan hadis, dajjal itu adalah makhluk seperti manusia, berbadan besar, pendek, berkaki bengkok, buta sebelah matanya, mata kirinya tidak nampak jelas dan yang sebelah kanannya kelihatan jelas seperti buah angur yang terapung, antara kedua matanya tertulis huruf “kaf” “fa” “ro”, berambut lebat dan kerinting.<br />
<br />
Akan tetapi semua itu terjadi kerana ALLAH. Kesudahannya, lelaki yang bernama dajjal itu ditewaskan dengan turunnya Nabi Isa AS lalu membunuhnya.<br />
<br />
<br />
<strong>Kisah Tamim Ad-Dari & dajjal</strong><br />
<br />
Kisah seorang sahabat Nabi Muhammad SAW yang bertemu dajjal ketika sesat dalam pelayaran di lautan selama sebulan bersama 30 orang daripada Bani Lakhm dan Bani Judzam, lalu berlabuh di sebuah pulau.<br />
<br />
Di pulau tersebut mereka didatangi seekor binatang yang banyak bulunya sehinggakan mereka sendiri tidak dapat membezakan antara bahagian depan dan belakang. Binatang tersebut mengatakan dia adalah mata-mata (jasasah).<br />
<br />
Lalu haiwan itu berkata: "Wahai kaum pergilah kalian kepada orang yang berada dalam gua (dajjal), kerana dia merindukan berita dan kamu."<br />
<br />
Tamim Ad-Dari dan sahabatnya lalu berangkat dan masuk ke gua. Di dalamnya ada seorang manusia yang paling besar badannya dan diikat dengan rantai yang kuat. Kedua tangan dan lehernya disatukan dan diikat.<br />
<br />
Lalu mereka bertanya: "Makhluk apakah kamu ini" dan dajjal menjawab: "Kamu mengetahui perihalku, kini beritahu kepadaku, siapakah kamu ini?." dan mereka menjawab: "Kami adalah manusia dari Arab."<br />
<br />
Kemudian dajjal mula bertanya kepada mereka: "Beritahu kepadaku mengenai kurma Baisan." Mereka menjawab: "Sesungguhnya kurma itu hampir tidak akan berbuah."<br />
<br />
Lalu si dajjal bertanya lagi: "Beritahu kepadaku tentang Tasik Thabaniyyah. Apakah tasik itu masih berair?." Jawab mereka: "Ya tasik itu masih banyak airnya. Sesungguhnya air tasik itu hampir habis."<br />
<br />
Si dajjal berkata lagi: "Beritahu kepadaku tentang mata air Zughar." Jawab mereka: "Apa yang engkau hendak tanyakan? Apakah mata air itu masih memancarkan air? Dan apakah penduduknya masih bercucuk tanam dari mata air itu?" Dan jawab dajjal:<br />
<br />
"Ya, mata air itu masih memancarkan banyak air dan penduduknya masih bercucuk tanam dari air berkenaan,"<br />
<br />
Kata dajjal: "Terangkan kepadaku tentang nabi yang diutus kepada orang ramai adalah buta huruf, apa yang dilakukannya? Dia telah keluar dari Makkah menuju ke Yathrib." Apakah orang Arab memeranginya?, "Ya" jawab mereka,<br />
<br />
Soal dajjal lagi: "Bagaimana caranya dia memperlakukan mereka? Dia telah menundukkan orang Arab terdekatnya. Adakah demikian?". Mereka menjawab: "Lebih baik bagi mereka untuk mengikutnya.”<br />
<br />
Lalu dajjal berkata: "Aku akan memberitahu kepada kamu mengenai diriku. Aku ini adalah al-Masih. Aku hampir diizinkan keluar, maka aku akan keluar. Lalu aku akan berjalan di muka bumi. Aku tidak melalui sesuatu kampung melainkan aku tinggal selama 40 malam kecuali kota Makkah dan Thaibah (Madinah). Kedua kota itu diharamkan atasku. Setiap kali aku memasuki salah satu kota itu, aku dihadang malaikat yang memegang pedang untuk memenggalku. Di setiap celah kedua kota itu dijaga oleh malaikat."<br />
<br />
Sesungguhnya cerita Tamim Ad-Dari ini diceritakan oleh Fatimah daripada Rasulullah SAW. (Riwayat Muslim)<br />
<br />
Lalu Nabi Muhammad SAW bersabda: "Sesunguhnya cerita Tamim itu sesuai dengan apa yang telah aku sampaikan kepada kamu juga mengenai kota Makkah dan Madinah. Ketahuilah sesungguhnya dajjal itu berada di laut Syam atau di laut Yaman, bukan dari arah Timur, bukan dari arah Timur, bukan dari arah Timur." (Riwayat Muslim)<br />
<br />
<br />
<strong>Fitnah dajjal</strong><br />
<br />
Zaman dajjal adalah zaman fitnah yang besar, ramai orang yang beriman pada pagi hari kemudian pada petangnya menjadi kafir. Hal ini menunjukkan betapa hebat godaan dan fitnah dajjal melanda kita.<br />
<br />
Pada saat itu, kita yang kuat iman kepada ALLAH berasakan menjaga keimanan tersebut seperti menggenggam bara api yang panas dan sangat berat.<br />
<br />
Maka ramailah yang melarikan diri ke hutan dan gunung untuk menjaga diri, akidah dan iman mereka daripada godaan dan fitnah dajjal. "Saat itu manusia benar-benar melarikan diri dari dajjal ke arah gunung. (Riwayat Muslim)<br />
<br />
Semasa kedatangan dajjal manusia lebih memilih untuk lari menyelamatkan diri daripada menghadapinya kerana dikhuatiri diri tidak mampu menjaga akidah dan keimanan terhadap ALLAH. Kerana dajjal akan menganiaya mereka yang ingkar kepadanya.<br />
<br />
<br />
<strong>Surah al-Kahfi</strong><br />
<br />
Daripada Abu Darda’, sesunguhnya Nabi Muhammad SAW bersabda: "Sesiapa yang menghafal sepuluh ayat daripada Surah al-Khafi, pasti terlindung daripada dajjal." (Riwayat Muslim)<br />
<br />
Adapun untuk menyelamatkan diri daripada fitnah dajjal adalah menetapkan kesabaran dan membaca sepuluh ayat pertama daripada Surah al-Khafi.<br />
<br />
"Sesiapa antara kamu (yang hidup sampai) mendapati dajjal, hendaklah dibaca permulaannya Surah Al-Kahfi." (Riwayat Muslim)<br />
<br />
<br />
<strong>Dajjal ujian ALLAH</strong><br />
<br />
Seluruh peristiwa yang menyalahi adat yang dilakukan dajjal itu bukan kerana kuasa dajjal. Melainkan kerana kekuasaan dan kehendak ALLAH untuk menguji kekuatan iman hamba-Nya.<br />
<br />
ALLAH menciptakan dajjal sebagai makhluk penggoda dan menyesatkan umat yang beriman. Jika umat-Nya benar-benar teguh imannya, dia tidak mudah goyah akidahnya walaupun dirinya disakiti, dianiaya, difitnah bahkan dibunuh. Dia tetap teguh dengan keimanan dan ketaatannya kepada ALLAH SWT.<br />
<br />
Segala kemampuan yang dimiliki oleh dajjal itu bersifat istidraj, bukan mukjizat atau bukan karamah. Kerana jelas dajjal itu adalah kafir yang menyesatkan, bukan nabi dan bukan orang yang soleh.<br />
<br />
Akan tetapi semua itu terjadi kerana ALLAH. Kesudahannya, lelaki yang bernama dajjal itu ditewaskan dengan turunnya Nabi Isa AS dan membunuhnya.<br />
<br />
<br />
<strong>Benteng fitnah dajjal</strong><br />
<br />
Nabi Muhammad SAW mengingatkan umat Islam agar berwaspada dengan godaan dan fitnah dajjal di akhir zaman kelak. Antaranya:<br />
<br />
- Memohon pertolongan daripada ALLAH SWT dengan perbanyakkan doa pelindung daripada fitnah dajjal ketika tasyahhadud akhir dalam solat.<br />
- Menghafal sepuluh ayat pertama Surah al-Kahfi. Hendaklah menjauhkan diri daripada dajjal dan tidak sengaja mendekatinya. Hendaklah dia berusaha bermukim di Makkah dan Madinah.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d1d1b; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d1d1b; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d1d1b; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
DR FATHUL BARI MAT JAHYA - SINAR HARIAN 14/11/14</div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-80615512085200466252014-10-19T08:22:00.000+08:002014-10-21T08:24:10.650+08:00" I want to touch a dog " - Sedikit Pencerahan<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSJT346GzrjZ6ZSDRXrNSWfjBX8htpGCucc8J77_Ian_4Pa0qSy4l0PY45kJ8VENun8iLyJkFbA-ZU7IjaP6JJqXRg9sDL8VwusFxFfclutBs5dRWzrj1WuUvQPclZz6FY20Ud3klMXPGu/s1600/218x231+ustaz+dr+abdullah+yasin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSJT346GzrjZ6ZSDRXrNSWfjBX8htpGCucc8J77_Ian_4Pa0qSy4l0PY45kJ8VENun8iLyJkFbA-ZU7IjaP6JJqXRg9sDL8VwusFxFfclutBs5dRWzrj1WuUvQPclZz6FY20Ud3klMXPGu/s1600/218x231+ustaz+dr+abdullah+yasin.jpg" /></a></div>
Anjing berhak hidup aman di bumi Allah dan haram hukumnya dizalimi. Adalah pendidikan yang salah jika kepada anak-anak ditanam budaya "jika jumpa anjing hendaklah dibaling dengan kayu atau batu". Apa salahnya anjing sampai diperlakukan demikian ? Bukankah dia juga makhluk Allah yang berhak h<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">idup dengan aman, kecuali jika anjing itu jahat dan cuba menggigit.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<br />
Namun demikian, Islam telah menetapkan beberapa ketentuan yang berkaitan dengan anjing berbeza dengan binatang lain. Selaku umat Islam yang bermazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah, yang rujukan utamanya adalah Al-Quran dan Al-Sunnah dan juga rujukan tambahannya Ijma' dan Qiyas, maka kita mempunyai pegangan tersendiri dalam bab anjing ini. Walaupun para Fuqaha' berbeza pendapat dalam beberapa issu, namun Malaysia yang berpegang kepada Mazhab Syafi'i dalam bab Fekah juga perlu diambil kira.<br />
<br />
Dalam Al-Quran disebut beberapa kali berkaitan dengan faedah anjing. Khidmat anjing boleh dipergunakan untuk berburu dan tangkapannya boleh dimakan. Hadis juga tidak melarang menggunakan khidmatnya untuk mengawal ternakan dan tanaman atau sebagai penjaga kawasan dari penceroboh atau mengesan penjenayah dan menghidu barangan larangan seperti dadah.<br />
<br />
Tetapi jika dilihat dari sisi lain, sungguh banyak isyarat di dalam hadis-hadis Nabi SAW yang sahih tentang bahaya yang bakal menimpa agama seseorang jika bermesra dengan anjing. Ia bukan binatang untuk dibelai seperti kucing. Di antara isyarat-isyarat itu adalah :<br />
<br />
Air liur anjing adalah najis berat (mughallazah) mesti disuci dengan tujuh kali siraman yang pertama dengan air bercampur tanah ; Malaikat tidak akan masuk rumah yang di dalamnya ada anjing ; Anjing hitam pekat adalah syaitan ; Siapa memelihara anjing tanpa sebab yang dibenarkan, maka setiap hari pahala amalanya akan dikurangi oleh Allah satu qirat yakni sebesar Bukit Uhud ; Semua hadis ini dapat dipertanggungjawapkan kesahihannya.<br />
<br />
Adapun jika bahaya memeluk anjing ditinjau dari sudut sains pula, ini jawapannya : Sebanyak 79.7 % penderita barah payudara ternyata sering berdampingan dengan anjing, seperti memeluk, mencium, menggendong, memandikan dan semua aktibiti perawatan anjing. Statistik pengidap kanser di Norway adalah 53.3 % daripada 14,401 pemilik anjing. Ternyata kanser pada anjing dan manusia adalah disebabkan oleh virus yang sama iaitu MTV (Mammary Tumor Virus) - Dinukil dari makalah dalam internet - Wallahu 'Alam.<br />
<br />
<strong>Kesimpulan</strong> : Para sahabat sungguh patuh dengan panduan Nabi SAW walaupun ketika itu tiada penemuan para saintis seperti hari ini tentang bahaya anjing. Umat Islam yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya yakin setiap ketetapan agama pasti ada rahasianya. Oleh itu, mereka pasti akan menjauhi anjing, bukan justeru mendekatinya malahan bangga dapat memeluknya. Hukum Islam jangan ditetapkan semata-mata dengan akal, logita atau rasional. Inilah ciri-ciri utama Mazhab Mu'tazilah yang hari ini lebih dikenal dengan istilah Liberalisma, Pluralisma atau Golongan Anti Hadis. Na'uudzu Billahi Min Dzaalik.<br />
<br />
Oleh = <a href="https://www.facebook.com/abdullah.yasin.3551?fref=nf" target="_blank">Dr Abdullah Yasin</a><br />
<br />
<br /></div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-88254125808073646822014-10-17T08:14:00.000+08:002014-10-21T08:25:34.967+08:00POLEMIK ANJING : SATU PERBINCANGAN FIQH<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6FUxde3Pkh6Bro9E4uAKiJhvAn-Qm8RoUn6DFv5C9kajuFRMjg4yxQ6O_Fjnr73nDpvhYDadYhAG2WLlDKXvbILKa4SqQHwp4X05pHsyrbGQInjcejyd2-NR4HvlA0f2d7j53JuZ7N3FT/s1600/October-19-2014-94220-PM-GMT-0800-618x421.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6FUxde3Pkh6Bro9E4uAKiJhvAn-Qm8RoUn6DFv5C9kajuFRMjg4yxQ6O_Fjnr73nDpvhYDadYhAG2WLlDKXvbILKa4SqQHwp4X05pHsyrbGQInjcejyd2-NR4HvlA0f2d7j53JuZ7N3FT/s1600/October-19-2014-94220-PM-GMT-0800-618x421.png" height="216" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">Isu berkenaan menyentuh anjing, pernah didebatkan pada tahun 1940 bertempat di kelantan. khabarnya, ia melibatkan tokoh ulama terkemuka tanah melayu ketika itu, seperti Haji Wan Musa yang merupakan mufti Kelantan ketika itu, Qadhi besar Singapura yang dihadiri Raja Kelantan ketika itu, Sultan Ibrahim. Selepas perbincangan tersebut, mereka bergambar dengan disertakan seekor anjing bersama.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Perbincangan tentang anjing, dianggap agak sensitive di kalangan umat islam di Malaysia, walhal jika dibaca dalam al-Quran, factor anjing pernah diceritakan dalam beberapa bentuk. Antaranya adalah, diceritakan tentang anjing dalam kerangka kisah Ashab al-Kahfi.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Firman Allah;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Dan engkau sangka mereka sedar, padahal mereka tidur; dan Kami balik-balikkan mereka dalam tidurnya ke sebelah kanan dan ke sebelah kiri; sedang anjing mereka menghulurkan dua kaki depannya dekat pintu gua; jika engkau melihat mereka, tentulah engkau akan berpaling melarikan diri dari mereka, dan tentulah engkau akan merasa sepenuh-penuh gerun takut kepada mereka” (Surah al-Kahf, ayat 18)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br />
Dan firman Allah dalam surah yang sama;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “(Sebahagian dari) mereka akan berkata: “Bilangan Ashaabul Kahfi itu tiga orang, yang keempatnya ialah anjing mereka “; dan setengahnya pula berkata:”Bilangan mereka lima orang, yang keenamnya ialah anjing mereka” – secara meraba-raba dalam gelap akan sesuatu yang tidak diketahui; dan setengahnya yang lain berkata: “Bilangan mereka tujuh orang, dan yang kedelapannya ialah anjing mereka”. Katakanlah (wahai Muhammad): “Tuhanku lebih mengetahui akan bilangan mereka, tiada yang mengetahui bilangannya melainkan sedikit”. Oleh itu, janganlah engkau berbahas dengan sesiapapun mengenai mereka melainkan dengan bahasan (secara sederhana) yang nyata (keterangannya di dalam Al-Quran), dan janganlah engkau meminta penjelasan mengenai hal mereka kepada seseorangpun dari golongan (yang membincangkannya). (Surah al-Kahf, ayat 22)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dalam al-Quran juga, factor anjing diceritakan tentang perburuan. Iaitu firman Allah;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad): “Apakah (makanan) yang dihalalkan bagi mereka?” Bagi menjawabnya katakanlah: “Dihalalkan bagi kamu (memakan) yang lazat-lazat serta baik, dan (buruan yang ditangkap oleh) binatang-binatang pemburu yang telah kamu ajar (untuk berburu) mengikut cara pelatih-pelatih binatang pemburu. Kamu mengajar serta melatihnya (adab peraturan berburu) sebagaimana yang telah diajarkan Allah kepada kamu. Oleh itu makanlah dari apa yang mereka tangkap untuk kamu dan sebutlah nama Allah atasnya (ketika kamu melepaskannya berburu); dan bertaqwalah kepada Allah (dengan memelihara diri dari memakan yang diharamkan Allah); Sesungguhnya Allah Maha Cepat hitungan hisabNya” (Surah al-Maidah, ayat 4)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dalam hadis juga, ada dipamerkan tentang seorang pelaku dosa besar boleh diampunkan dosa oleh Allah disebabkan memberi minum kepada anjing. Iaitu hadis, daripada</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ إِذِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْراً. فَنَزَلَ فِيهَا ، فَشَرِبَ، وَخَرَجَ. فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ. يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ. فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ مِنِّي. فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ. ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ. فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Daripada Abu Hurairah, Sesungguhnya Rasulullah saw berkata, ketika seorang lelaki berjalan di satu laluan, dia merasa kehausan, lalu dia dapati ada sebuah telaga. Dia masuk ke dalamnya, minum air dan keluar. Dia ternampak seekor anjing tercungap-cingap dan menjilat tanah lembab ekoran kehausan. Lelaki itu berkata, sesungguhnya anjing ini sampai kehausan sepertimana aku kehausan tadi. Lalu, lelaki itu turun ke dalam telaga dan mengisi air pada kasutnya sehingga penuh, kemudian dia mengigit kasutnya itu dengan mulutnya hingga dia panjat telaga tersebut lalu memberi minum kepada anjing tersebut. Allah swt berterima kasih kepadanya dan mengampunkan dosanya“ (Muwatta’, : hadis no, 3435, جَامِعُ مَا جَاءَ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dari ini, kita akan dapati bahawa dari sudut pandang al-Quran dan Hadis, perbincangan tentang anjing bukan perkara yang sentisitif. Namun, dianggap sensitive di kalangan orang melayu.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Tidak diketahui, apa penyebab perasaan sensitive ini sebegini berlaku. Mungkin terlalu terikat dengan penekanan terhadap mazhab Syafie yang rata-ratanya menyatakan hukum anjing adalah najis mughalazah (najis berat), menjadikan ia dianggap cukup jijik dan amat sensitive.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
MENYENTUH ANJING</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Perbincangan pertama adalah menyentuh anjing. Dari sudut pengajian usul al-fiqh, sesuatu perkara itu tidak boleh dijatuhkan hukum haram selama tiada nas yang saheh dan sareh (jelas) menyatakan pengharamannya. Kewujudan nas yang saheh, tetapi tidak sareh (tidak jelas) pun tidak boleh menjadikan sesuatu itu haram, seperti hadis yang menyatakan larangan ma’azif yang diterjemah sebagai muzik. Tidak dinafikan, hadis itu riwayat al-Bukhari, sudah pasti ia saheh, tetapi kalimah Ma’azif yang ada dalam hadis itu tidak sareh. Makanya, menafsirkannya sebagai bermaksud muzik, lalu diharamkan muzik adalah tidak tepat. (Sila lihat perbahasan panjang lebar di sini :<br />
<a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fg-82.blogspot.com%2F2012%2F01%2Fmuzik-satu-kupasan.html&h=bAQEB3wgV&enc=AZM04SE2LouG4fttea7LJo4n7IB5yuyn8MdQeqyPN9pOYQwIai2I_4n0DFGiT9UfveWZl1wu4meFcYvCqUXndyMDKSkknly3W7bZj3UAk7XncyEJrlyJ4hZNnANMphn-Ye_PMCLsWzZlky2hjzT_hL7Lpwre0ezyVTY8YYdOGi32uw&s=1" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://g-82.blogspot.com/2012/01/muzik-satu-kupasan.html</a>)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Tidak pernah terdapat satu nas yang saheh dan jelas menyatakan larangan terhadap memegang anjing. Ekoran itu, ia tidak boleh dinyatakan sebagai hukum haram. Ini kerana, dalam fiqh islam, sesuatu yang mahu dikatakan haram, hendaklah dari sumber nas (al-Quran atau al-hadis) yang saheh dan sareh (jelas). Dalam kes muzik, dalam keadaan wujud hadis yang saheh pun, tidak boleh nak dikatakan muzik haram kerana hadis itu tidak sareh. Inikan pula dalam hukum menyentuh anjing, yang tiada satu nas yang saheh dan sareh menyatakan larangan tersebut.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
BASUH APABILA KENA ANJING</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Terdapat kekhilafan fiqh tentang status kenajisan anjing. Dalam mazhab al-Syafie, anjing dikira sebagai najis. Dengan maksud, apabila menyentuh anjing, maka wajar dibasuh dengan tujuh kali basuh, dan salah satunya dengan air tanah.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kata al-Imam al-nawawi;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وفيه وجوب غسل نجاسة ولوغ الكلب سبع مرات</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Padanya, wajib basuh najis jilatan anjing sebanyak tujuh kali”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Sambung beliau lagi;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
واعلم أنه لا فرق عندنا بين ولوغ الكلب وغيره من أجزائه فإذا أصاب بوله أو روثه أو دمه أو عرقه أو شعره أو لعابه أو عضو من أعضائه شيئا طاهرا في حال رطوبة أحدهما وجب غسله سبع مرات إحداهن بالتراب</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Ketahuilah, tidak ada perbedaan di kalangan kami antara jilatan anjing dengan selainnya; daripada anggota-anggota anjing. Apabila kena kencingnya, taiknya, darahnya, peluhnya, bulunya, air liurnya atau satu satu anggota dari anggota badannya yang bersih ketika ia sedang basing, maka wajib basuhnya tujuh kali basuh, dan salah satu daripadanya adalah tanah ”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dalam mazhab Hanafi, air liur anjing adalah najis. Abu Fadhal al-Hanafi menyatakan;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وَأَمَّا الْكَلْبُ فَلِأَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَمَرَ بِغَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِهِ ثَلَاثًا، وَفِي رِوَايَةٍ سَبْعًا</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Adapun anjing, maka sesungguhnya Nabi saw menyuruh membasuh bekas dari jilatannya (anjing) sebanyak tiga kali. Dalam satu riwayat, tujuh kali”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Adapun badan anjing, pendapat yang kuat dalam mazhab hanafi, ia tidak dikira sebagai najis. Seorang Ulama dalam Mazhab hanafi bernama Badr al-Din al-‘Aini berkata;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ثم اختلف أصحابنا في الكلب، هل هو نجس العين كالخنزير أو لا، والأصح أنه ليس بنجس العين كذا في " البدائع "، وفي " الإيضاح "</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Kemudian, telah ikhtilah di kalangan kami (ulama mazhab hanafi) berkenaan anjing, apakah ia najis pada ain (dirinya) seperti babi atau tidak. Pendapat yang paling saheh, ia tidak najis ain, sepertimana tersebut dalam kitab al-Badaie dan kitab al-Idah ”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dalam mazhab maliki pula, Abu Umar al-Namiri al-Qurtubi menyatakan;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْكَلْبَ لَيْسَ بِنَجِسٍ وَأَنَّهُ لَا نَجَاسَةَ فِي عَيْنِهِ لِأَنَّهُ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْنَا وَمَا أُبِيحَ لَنَا اتِّخَاذُهُ لِلصَّيْدِ وَالزَّرْعِ وَالْمَاشِيَةِ فَيُقَاسُهُ الْهِرُّ وَإِذَا صَحَّ هَذَا صَحَّ أَنَّ الْأَمْرَ بِغَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِهِ سَبْعًا عِبَادَةٌ لَا لِنَجَاسَةٍ</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Ini menjadi dalil bahawa anjing bukan najis, iaitu ia bukan najis pada ain (diri anjing itu), kerana ia dari kalangan binatang yang selalu berlegar di kalangan kita. Dan ia diharuskan untuk kita menjadikannya binatang buruan, menjaga tumbuh-tumbuhan dan di bawa berjalan, maka ia dikiaskan dengan kucing. Apabila sah perkara ini, sesungguhnya suruhan basuh bekas dari jilatan anjing tujuh kali itu sekadar ibadat (untuk mendapatkan pahala sahaja : sunat) sahaja, bukan kerana ia bernajis ”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Di tempat yang lain, beliau menyatakan;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
فَجُمْلَةُ مَذْهَبِ مَالِكٍ عِنْدَ أَصْحَابِهِ الْيَوْمَ أَنَّ الْكَلْبَ طَاهِرٌ وَأَنَّ الْإِنَاءَ يُغْسَلُ مِنْهُ سَبْعًا عِبَادَةً</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Sejumlah mazhab Malik di sisi pandangan ulama-ulama dalam mazhab itu pada hari ini bahawa anjing adalah suci dan bekas yang dibasuh dengan tujuh kali basuh itu adalah sekadar ibadat (sunat)”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dari perbincangan ini, dapat disimpulkan bahawa dalam mazhab Syafie, semua perkara yang berkaitan dengan anjing dikira sebagai najis. Makanya, wajib dibasuh tujuh kali basuh dan salah satunya dengan air tanah. Dalam mazhab Hanafi pula, air liur dikira sebagai najis, sedangkan badan anjing berlaku kekhilafan di kalangan ulama dalam mazhab hanafi. Namun, pendapat yang paling kuat dalam mazhab itu, badan anjing tidak dikira sebagai najis. Berbeda dengan mazhab Maliki yang menganggap bahawa badan dan air liur anjing tidak dikira sebagai najis. Suruhan basuh dengan tujuh kali basuh dalam hadis, pada mereka ia adalah suruhan yang sunat, bukan wajib.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kekhilafan ini bermuarakan kepada hadis bahawa nabi saw ada berkata;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Daripada Abu Hurairah berkata, bersabda Rasulullah saw, apabila anjing menjilat bekas seseorang kamu, maka alirkan air padanya kemudian basuhnya sebanyak tujuh kali basuh” (Muslim, Bab hukum jilatan anjing, hadis no : 279)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kekhilafan itu kerana, dalam mazhab Syafie, mereka mengamalkan metode Fahw al-Khitab. Pada mereka, jika air liur anjing pun sudah wajib di basuh, sudah pasti kewajipan itu lebih lagi dilakukan jika terkena pada badan anjing. Dalam mazhab hanafi pula, mereka melihat kepada zahir hadis yang mempamerkan jilatan sahaja. Menandakan, kenajisan itu berlaku pada air liur sahaja, tidak pada badannya. Namun, dalam mazhab Maliki, mereka meletakkan tanggapan bahawa mensucikan najis itu, cukup sekadar hilangkan tiga perkara; bau, rasa dan warna. Untuk menghilangkan tiga perkara ini, tidak semestinya dengan tujuh kali basuh, malahan dengan sekali atau dua kali basuh pun, kadangkala sudah tercapai maksud bersihkan najis. Makanya, mereka meletakkan tanggapan bahawa hukum membasuh itu sunat sahaja.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
BELA ANJING</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dalam hadis, dipamerkan keizinan membela anjing pada tujuan beburu dan penjagaan. Antara hadis itu adalah;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ»</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br />
Maksudnya; “Daripada Abdullah bin Umar, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda, “barangsiapa yang membela anjing kecuali anjing buas (dibuat beburu) atau anjing yang dibawa jalan-jalan, mengurangkan daripada amalnnya pada setiap hari dua qirat” (muwatta’, bab Menyatakan berkaitan dengan anjing, hadis no : 13)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dalam hadis yang lain pula;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ»</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “barangsiapa yang bela anjing, maka sesungguhnya mengurangi pada setiap hari dari amalannya satu qirat, kecuali anjing untuk pengawasan atau anjing yang dibawa berjalan-jalan” (al-Bukhari, bab membela anjing untuk kerja pembajakan, hadis no : 2322)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dari hadis-hadis ini, sepakat ulama menyatakan keizinan membela anjing dengan tujuan untuk perburuan dan penjagaan dan dibawa bersiar-siar dan berjalan-jalan. Namun, selain dari tujuan-tujuan ini, berlaku kekhilafan di kalangan ulama. Ada ulama yang menyatakan haram, seperti al-Imam al-Nawawi, dan ada pula menyatakan makruh sahaja, seperti pendapat ibn Abd al-Bar.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kata Al-Imam al-Nawawi dalam Syarh Muslim;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وقد اتفق أصحابنا وغيرهم على أنه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل أن يقتني كلبا إعجابا بصورته أو للمفاخرة به فهذا حرام بلا خلاف وأما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ورد هذا الحديث بالترخيص لأحد ثلاثة أشياء وهي الزرع والماشية والصيد وهذا جائز بلا خلاف</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Telah sepakat kalangan kami (ulama mazhab syafie) dan selainnya (selain ulama dalam mazhab syafie) bahawa haram membela anjing tanpa keperluan, sepertimana membela anjing kerana berbangga dengan bentuknya atau kerana untuk membesar diri dengannya, maka ia adalah haram tanpa khilaf. Adapun kerana ada keperluan yang mengharuskann membelanya, sesungguhnya telah datang hadis tetang keizinan pada salah satu dari tiga perkara, iaitu bertanaman, berjalan-jalan dan berburu. Ia adalah harus, tanpa khilaf lagi ”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Di sana ada pendapat menyatakan, membela anjing selain tujuan berburu dan selain tujuan penjagaan adalah tidak haram, sebaliknya sekadar makruh sahaja. Ia di dokong oleh Ibn Abd al-Bar. Beliau menyatakan;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وَفِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ تَدْخُلُ عِنْدِي إِبَاحَةُ اقْتِنَاءِ الْكِلَابِ لِلْمَنَافِعِ كُلِّهَا وَدَفْعِ الْمَضَارِّ إِذَا احْتَاجَ الْإِنْسَانُ إِلَى ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ مَكْرُوهٌ اقْتِنَاؤُهَا فِي غَيْرِ الْوُجُوهِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذِهِ الْآثَارِ لِنُقْصَانِ أَجْرِ مُقْتَنِيهَا</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Pada makna hadis ini, di sisi aku, masuk keharusan membela anjing bagi semua manfaat dan menolak sebarang mudharat, apabila manusia perlu kepada itu, kecuali ia adalah makruh membelanya pada selain pada perkara yang disebutkan pada athar-athar ini disebabkan kekurangan pahala kepada pembelanya ”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kekhilafan ini berlaku, kerana beberapa sebab, iaitu;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Pertama, hadis yang menyatakan larangan itu masih dalam kerangka zanni al-Dilalah, bukan hukum qatie. Ia tidak sama seperti pengharaman zina dan haram makan daging babi.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ini dapat dilihat pada lafaz “kekurangan pahala dengan satu qirat (dalam riwayat lain disebut dengan dua qirat)” itu masih punyai pelbagai tafsiran. Pada Imam al-nawawi, ia memberi maksud bahawa adalah haram. Namun, pada Ibn Abd al-Bar, beliau tidak melihat kekurangan pahala itu sebagai hukum haram, sebaliknya ia masih dibenarkan lagi, tetapi sekadar makruh. Ini kerana, melakukan tindakan yang boleh mengurangkan pahala, tidak semestinya memberi maksud haram, seperti seseorang yang tidak menunaikan solat sunat, seseorang yang makan makanan yang berbau busuk dan banyak lagi.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kedua, apabila sesuatu hadis itu berada dalam kerangka zanni, sudah pasti ia sesuatu larangan itu punyai sebab. Ekoran itu, ada sebilangan ulama berkhilaf tentang sebab larangan tersebut, seperti yang disenaraikan oleh Ibn Hajar al-Asqalani. Sebilangan ulama menyatakan, larangan itu mencegah malaikat masuk dalam rumah, sebilangan lain menyatakan bahawa ia boleh mengganggu jiran tetangga, sebilangan yang lain menyatakan bahawa sebilangan anjing itu adalah syaitan, setengah yang lain menyatakan bahawa kebiasaan anjing di dalam rumah akan memungkinkan jilatan anjing itu terkena pada bekas makanan dan sebagainya.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Jika larangan itu menjadi haram, ekoran malaikat tidak masuk rumah, sudah pasti memasukkan TV dan gambar juga dikira sebagai haram. Ini kerana, dalam hadis ada mempamerkan bahawa dengan kewujudan gambar dalam rumah, malaikat juga tidak masuk ke dalam rumah. Dalam hadis, daripada Abi Talhah al-Ansari;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « إن الْمَلَائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ تماثيل»</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “aku dengar Rasulullah saw bersabda, Sesungguhnya malaikat tidak masuk dalam rumah yang padanya ada anjing dan gambar” (Musnad Ahmad, Bab Hadis Abi Talhah, hadis no : 16369)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Jika dikatakan larangan itu kerana ia boleh menggangu jiran tetangga, sudah pasti larangan itu bukan hukum lizatih, iaitu keharaman pada membela anjing, tetapi larangan itu pada factor lighairih, iaitu berfaktorkan kebisingan. Dengan maksud, jika tidak membawa kepada bising, atau duduk dalam rumah yang punyai halangan suara dari sampai ke rumah orang lain, maka ia tidak menjadi haram.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Jika dikatakan larangan itu kerana sebilangan anjing adalah syaitan, maka sudah pasti wujud ada anjing yang tidak syaitan. Ini kerana, definisi syaitan adalah setiap yang jahat tidak kira ia dari kalangan mana pun.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Al-Imam al-Tabari menyatakan;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
والشيطان، كل متمرِّد من الجن والإنس والدوابِّ وكل شيء</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Setiap yang jahat dari kalangan jin, manusia, binatang dan semua perkara ”</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Perkara ini dikukuhkan dengan beberapa firman Allah swt, antaranya seperti Allah menyatakan ada syaitan dari kalangan manusia dan jin, iaitu Firman Allah;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh dari Syaitan-syaitan manusia dan jin” (Surah al-An’am, ayat 112)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dan firman Allah;</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Maksudnya; “(Syaitan al-Khannas itu) dari kalangan jin dan manusia” (Surah al-Nas, ayat 6)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dan jika dikatakan bahawa kewujudan anjing dalam rumah akan menyusahkan untuk mengelak dari jilatan anjing yang kadangkala melibatkan bekas makanan. Sudah pasti, kelihatan larangan itu berfaktorkan sad al-Zaraie. Hukum dari sudut sad al-Zaraie, asalnya adalah dibenarkan. Tetapi, jika dapat mengelak dari berlaku perkara yang dilarang, maka kembali kepada hukum asal, iaitu harus. Ia dimisalkan seperti keizinan menjual anggur, tetapi dilarang secara sad al-Zaraie, jika dijualkan kepada pembuat arak. Maka begitujuga dalam hal berkaitan larangan membela anjing pada selain tiga factor yang disebutkan dalam hadis.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dari penjelasan ini, tidak hairan fatwa Ibn Abd al-Bar tidak meletakkan ia sebagai haram, sebaliknya sekadar makruh sahaja.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
PENUTUP</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Dari penjelasan ini, kelihatan bahawa perkara yang berkaitan dengan anjing adalah perkara yang tidak sewajarnya disensitivekan oleh masyarakat melayu. Namun, kekurangan dalam penghayatan fiqh yang bersifat luas ini, menjadikan kejumudan itu pula dilihat seperti kebaikan, sedangkan keluasan itu seperti kejahatan, sedangkan sifat Islam itu sendiri melebihi keluasan dari pandangan yang dapat melihat keluasan alam ini.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Moga-moga tulisan serba ringkas ini dapat memberi penjelasan kepada pembaca tentang polimik anjing ini dari sudut yang lebih luas, sepertimana keluasan fiqh yang ditekan dalam Islam.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
Wallahu ‘Alam..</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;">Oleh : Wan Ji bin Wan Hussin<br />FB : <a href="https://www.facebook.com/WanJiAtTaaddudi?ref=stream&fref=nf" target="_blank">Ustaz Wan ji</a>.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaQ7Upp_VzajHt5cwDeneVtYjIcunfXrVI3bBQG1uicJtAFuBvN8bGkKnO45KCEEp9V8pRtRIT9WDO7O7qtymSR7Gt6ppaHKqoY1_dyCbqFH4nnWmdb8nQecY26H6-7aaIGCecpDN0pybr/s1600/559758_145915578907516_502899197_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaQ7Upp_VzajHt5cwDeneVtYjIcunfXrVI3bBQG1uicJtAFuBvN8bGkKnO45KCEEp9V8pRtRIT9WDO7O7qtymSR7Gt6ppaHKqoY1_dyCbqFH4nnWmdb8nQecY26H6-7aaIGCecpDN0pybr/s1600/559758_145915578907516_502899197_n.jpg" /></a></div>
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span>
<br />
<br /></div>
</div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-55515201029355661082014-10-13T12:53:00.001+08:002014-10-13T13:47:37.674+08:00"Hidden" Riba<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Wq5du4Rk54T9llOUzxySce5IvhUVfxFYeKUMX6lgwzXU2dwuEaHULkXR0q6ZEIN6NmDDdBLAszl9uHtS7Dua1m9lrGWcxVGxGyjZypgIK3OAwEplwm59CIxk79OQAu9eXodMemnFi9sy/s1600/riba-crime.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Wq5du4Rk54T9llOUzxySce5IvhUVfxFYeKUMX6lgwzXU2dwuEaHULkXR0q6ZEIN6NmDDdBLAszl9uHtS7Dua1m9lrGWcxVGxGyjZypgIK3OAwEplwm59CIxk79OQAu9eXodMemnFi9sy/s1600/riba-crime.jpg" height="194" width="200" /></a></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
RIBA merupakan satu ancaman di dalam dunia ekonomi islam. Ia mendapat tentangan hebat daripada agama Islam kerana wujudnya salah laku dan penindasan dalam ekonomi.<br />
<br />
Kebiasaanya, RIBA terjadi pada transaksi hutang yang mempunyai "bunga" atau <i>interest</i> yang diambil sebagai keuntungan bagi pinjaman tersebut. Perkara seperti ini telah diketahui umum kerana terdapat penindasan yang jelas dalam pinjaman tersebut. Namun, beberapa cabang riba masih lagi "tersembunyi" di celah-celahan ilmu tanpa medapat tempat di dada masyarakat.<br />
<br />
Emas merupakan suatu barangan ribawi yang tanpa disangka terdapat beberapa hukum jual beli berbeza dengan barangan lain. Majlis Fatwa Kebangsaan pada tahun 2011 telah menggariskan beberapa parameter jual beli emas untuk panduan kepada masyarakat. </div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<u><strong><br /></strong></u>Maklumat Lengkap : http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/parameter-pelaburan-emas</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<u><strong><br /></strong></u></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Salah satu syarat yang tidak disedari adalah pembelian emas secara tertangguh (ansuran) kerana telah melanggar syarat <i>"Lani" </i>yang telah digariskan oleh Islam.<br />
<br />
<br />
Petikan daipada Majlis Fatwa Kebangsaan pada tahun 2011.</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<u><strong><br /></strong></u></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<u><strong><span style="color: #444444;">Syarat Kedua: Secara <em>Lani</em></span></strong></u></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br />15. Transaksi jual beli emas hendaklah berlaku secara <em>lani</em> dan tidak boleh dimasuki sebarang unsur penangguhan, samada dalam penyerahan harga atau dalam penyerahan emas.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">16. Penangguhan penyerahan harga yang tidak dibenarkan adalah meliputi pembelian secara hutang secara keseluruhannya atau pembelian secara bayaran ansuran.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">17. Kelewatan penyerahan emas yang melebihi tempoh tiga hari selepas akad jual beli dimeterai adalah tidak dibenarkan sama sekali.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Manakala bagi kelewatan penyerahan emas dalam tempoh kurang daripada tiga hari, Muzakarah mengambil maklum bahawa terdapat perbezaan pandangan ulama di dalam hal ini. Namun Muzakarah lebih cenderung untuk mengambil pakai pendapat yang tidak membenarkan berlakunya kelewatan walaupun tempohnya kurang daripada tiga hari. Dengan kata lain, penyerahan emas mestilah di lakukan di dalam majlis akad tanpa ada penangguhan. Ini adalah kerana di dalam urusniaga emas, kelewatan tiga hari bukanlah suatu uruf, berbeza dengan isu tukaran matawang asing.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Di dalam pertukaran mata wang asing, tempoh T+2 diperlukan kerana ianya melalui proses tertentu yang melibatkan tempoh masa bekerja yang berbeza antara negara, perpindahan wang elektronik, <em>clearing house</em>dan lain-lain lagi. Proses-proses yang disebutkan ini tidak terdapat di dalam perniagaan jual beli emas fizikal. Maka adalah tidak tepat untuk membuat <em>qiyas</em> ke atas proses pertukaran matawang asing.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Namun secara praktikal, pihak penjual akan menyerahkan emas selepas amaun bayaran yang dibuat melalui cek dan sebagainya dikreditkan ke dalam akaunnya. Proses ini biasanya akan mengambil masa tiga hari bekerja. Di dalam menangani tempoh antara penyerahan cek dan penerimaan emas, maka pihak penjual dan pembeli bolehlah mengambil pakai aturan berikut:</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Pihak pembeli akan hanya membuat pesanan (order) kepada penjual dengan dinyatakan jenis dan berat emas yang ingin dibelinya. Pesanan ini akan disertai dengan pengiriman wang ke akaun penjual. Pada tahap ini, perkara berikut perlu diberi perhatian:</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">i. Pada peringkat ini, akad jual beli emas masih belum berlaku.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br />ii. Wang yang berada di dalam akaun penjual masih lagi bukan milik penjual tersebut. Ianya masih milik pembeli dan disimpan sebagai amanah oleh penjual. Di dalam hal ini, adalah lebih baik jika satu akaun khas yang bersifat amanah (<em>trust account</em>) dibuka oleh penjual.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br />iii. Emas masih lagi kekal menjadi milik penjual dan ia bertanggungjawab penuh ke atas emas milikannya itu.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br />iv. Di dalam peringkat ini, pembeli masih boleh membatalkan pesanan yang dibuat dan penjual hendaklah memulangkan wang kepada pembeli. Namun, jika berlaku kerugian sebenar disebabkan pembatalan tersebut, bolehlah dibuat syarat bahawa ia perlu ditanggung oleh pembeli. Contohnya, pembeli membuat pesanan 100gm emas 999 dengan harga RM20,000. Ketika ini, pihak penjual telah menyimpan emas tersebut dan tidak menjualkannya kepada pihak lain yang telah bersedia untuk membelinya. Selepas tiga hari, apabila penjual bersedia untuk membuat akad jual beli dan seterusnya menyerahkan emas tersebut kepada pembeli, pembeli membatalkan pesanannya. Pada hari tersebut harga emas telah jatuh kepada RM19,000. Dengan kata lain, penjual akan kerugian RM1,000 jika menjualnya kepada pihak lain. Di dalam hal ini, kerugian sebenar adalah sebanyak RM1000.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;">Apabila wang pesanan sudah diberi clearance oleh bank, maka akad jual beli perlu dilakukan. Wang di dalam trust account (jika ada) bolehlah dipindahkan ke akaun penjual dan emas hendaklah diserahkan kepada pembeli.</span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Oleh itu, masyarakat hendaklah lebih berhati-hati dalam menjalankan aktiviti jual-beli emas atau "manipulasi emas.</div>
<div class="rtejustify" style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-84566665188960593572014-09-09T10:34:00.000+08:002014-10-10T18:24:58.145+08:00Erti Sebenar Sebuah Kemerdekaan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDAkass41izzKYGU9m6gsJ3M7TXInghV1keHSeYB89dPxMBdhvJTqVhUt79cFw7fRbpAX6yZ2Ge_JNNmiYTri3YBG1eHmmwMn4Llt9MT4Ph0bisxQrMQd0uTDkh9patY8ae_dJzie_8sHB/s1600/merdeka-banner-copy.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDAkass41izzKYGU9m6gsJ3M7TXInghV1keHSeYB89dPxMBdhvJTqVhUt79cFw7fRbpAX6yZ2Ge_JNNmiYTri3YBG1eHmmwMn4Llt9MT4Ph0bisxQrMQd0uTDkh9patY8ae_dJzie_8sHB/s1600/merdeka-banner-copy.png" height="203" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Apabila menyentuh mengenai kemerdekaan dari sudut ekonomi, politik dan sosial, ia pastinya berbalik kepada persoalan tunjang yakni sikap dan tingkahlaku yang terlebih dahulu perlu dimerdekakan. Ini kerana, apalah ertinya kita berada dalam sebuah negara yang merdeka dan berdaulat sekiranya sikap dan tingkahlaku kita masih lagi dibelenggu dan dijajah oleh sifat-sifat <em style="color: #dd3333;">mazmumah</em> yang pastinya sekali gus boleh merencatkan proses pembangunan sosial, ekonomi dan politik yang sewajarnya seiring dengan kerangka Malaysia sebagai sebuah negara Islam. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Seharusnya, setelah berdekad-dekad lamanya negara kita mengecapi nikmat kemerdekaan, pemikiran dan tingkahlaku kita juga perlulah jauh lebih merdeka dan terkehadapan selari dengan tempoh merdekanya negara daripada cengkaman penjajah. Namun, malangnya didapati pemikiran, sikap dan tingkahlaku segelintir kita pada hari ini masih lagi belum mencapai kemerdekaan dalam erti kata sebenar yakni berpaksikan acuan sebagaimana yang telah digariskan oleh syariat Islam. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Buktinya, kita masih lagi terkepung dengan pelbagai masalah sosial seperti perzinaan, pembuangan bayi, penagihan dadah, peningkatan kadar jenayah dan sebagainya sehingga ia dilihat sedikit sebanyak mencalarkan imej negara sebagai sebuah negara merdeka yang sewajarnya juga bebas daripada permasalahan-permasalahan sosial seumpama ini. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Mengapakah situasi sedemikian berlaku? Adakah program-program yang dianjurkan semasa sambutan hari kemerdekaan selama ini gagal membentuk perilaku yang positif dalam diri setiap anggota masyarakat terutamanya golongan muda kita pada hari ini yang seharusnya menjadi pelapis yang berguna kepada agama, bangsa dan juga negara pada masa hadapan? </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Jika benar ianya gagal, maka seharusnya transformasi perlu dilakukan agar program-program semasa sambutan hari kemerdekaan yang dianjurkan pada tahun ini dapat memberi manfaat yang maksimum kepada rata-rata kita khasnya dalam menghayati semangat kemerdekaan yang sebenar-benarnya dan tidak terpesong daripada landasan sebagaimana yang telah ditekankan dalam syariat Islam.</span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Justeru, bagaimana sambutan hari kemerdekaan perlu disambut sewajarnya diperhalusi kembali agar setiap pengisian sambutan hari kemerdekaan pada tahun ini dan pada masa-masa yang akan datang lebih menepati roh Islam. Jika selama ini, acara sambutan hari kemerdekaan banyak didominasikan oleh konsert-konsert yang melalaikan sehingga boleh mengundang kepada perlakuan-perlakuan yang tidak sihat dan sumbang, maka ia perlu digantikan dengan acara-acara yang lebih bermanfaat seperti program-program bercorak keagamaan dan kerohanian agar sifat-sifat <em style="color: #dd3333;">mahmudah</em> dapat diterap dan ditanamkan ke dalam diri setiap lapisan anggota masyarakat. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Lebih malang lagi, jika sebaik sahaja tamatnya sesuatu acara sambutan hari kemerdekaan, ia diteruskan pula dengan sambutan secara individu atau berkumpulan terutamanya oleh segelintir muda-mudi yang ternyata masih mentah dalam memahami makna sebenar sebuah kemerdekaan dengan menganjurkan parti-parti liar yang boleh menjerumuskan mereka kepada kemaksiatan dan pelbagai pengaruh buruk yang lain. Ia pastinya tersasar daripada matlamat sebenar sambutan hari kemerdekaan yakni agar rata-rata rakyat Malaysia menghayati hari bersejarah tersebut dalam konteks pengertian yang sebenar.</span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Apatah lagi jika program-program yang dianjurkan juga turut menyumbang kepada berlakunya permasalahan lain seperti pencemaran akibat daripada pembuangan sampah sarap seperti pembungkus atau pembalut makanan, tin-tin dan kotak minuman di merata-rata tempat semasa sesuatu konsert sedang berlangsung. Ia sudah tentu akan mencacatkan pemandangan setelah selesainya acara berkenaan dan kos yang besar perlu diperuntukkan bagi mengupah pihak-pihak tertentu untuk membersihkan semula kawasan-kawasan yang terlibat. Tidakkah ia sedikit sebanyak merugikan negara apabila terpaksa mengeluarkan kos semata-mata untuk tujuan tersebut yang sepatutnya boleh diuruskan tanpa sebarang kos jika rata-rata rakyatnya mempunyai sikap dan jiwa merdeka dalam erti kata yang sebenar. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Mungkin ia akan berlaku sebaliknya jika acara sambutan hari kemerdekaan diisi dengan program-program berbentuk ilmiah dan kerohanian. Umpamanya pelbagai masalah sosial dan pencemaran akan lebih terkawal dan dapat diminimumkan. Ini kerana, ironinya program-program seumpama itu sendiri secara tidak langsung dapat menghindarkan daripada sebarang bentuk kelalaian serta mampu mendidik sikap dan tingkahlaku setiap anggota masyarakat untuk lebih beretika dalam setiap tindak-tanduk sepanjang program berlangsung. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Selain itu, kita juga dapat difahamkan dengan konsep kemerdekaan yang sebenar dan tidak hanya terhad kepada perkara-perkara tertentu sahaja. Sebaliknya ia turut dapat diperluas dan diaplikasikan dalam pelbagai aspek lain dan tidak terkecuali juga dari segi tingkahlaku terhadap alam sekitar. Apabila tingkahlaku yang baik terhadap alam sekitar dapat dibentuk, maka pastilah alam sekitar juga akan selamat dan merdeka daripada sebarang bentuk ancaman kemusnahan. Justeru, sudah tiba masanya setiap pihak melakukan transformasi dalam pemilihan acara sempena sambutan hari kemerdekaan agar erti kemerdekaan dapat difahami dengan sebaik-baiknya bukan sahaja oleh generasi lama tetapi juga oleh generasi baru. </span><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;">Mudah-mudahan dengan transformasi yang dilakukan kelak, ia diharap dapat merobah persepsi salah terutamanya dalam kalangan muda-mudi kita berhubung pengertian sebenar kemerdekaan. Mereka seharusnya dicelikkan bahawa kemerdekaan bukan sahaja tertumpu kepada kebebasan negara daripada cengkaman penjajah semata-mata. Sebaliknya, kemerdekaan dari sudut pemikiran, sikap dan tingkahlaku mereka daripada sebarang bentuk sifat-sifat yang boleh menghakis nilai-nilai murni dan jati diri sebagai seorang Muslim yang perlu diberi perhatian dan keutamaan.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #999999; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 13px;">Ditulis oleh Rosmidzatul Azila binti Mat Yamin. Posted in </span><a href="http://www.ikim.gov.my/index.php/ms/berita-harian" style="background-color: white; color: #dd3333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 13px; outline: none; text-decoration: none;">Berita Harian</a>QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-28793292059158605632014-02-19T00:13:00.000+08:002014-10-10T18:24:58.142+08:00Golongan "ANTI HADIS" - Fakta & Sejarah<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSblRiwlPrqecyr6ehX2KSY0_tZpoBfBQgzoMmugIn62rWesQIL" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSblRiwlPrqecyr6ehX2KSY0_tZpoBfBQgzoMmugIn62rWesQIL" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
• Ajaran yang turut dikenali sebagai “Ajaran Al-Qur’an
Menolak Hadith” ini dipercayai muncul di Amerika Syarikat hasil garapan seorang
pemikir Islam, Rashad Khalifa. Rashad sebelumnya turut menggemparkan umat Islam
seluruh dunia apabila memperkenalkan Kod 19, yang merupakan suatu penyelewengan
besar kepada pentafsiran dalam Al-Qur’an.<br />
<br />
• Di Malaysia, ajaran ini mula diperkenalkan dan dikembangkan sejak 1985 oleh
tiga “tokoh pemikir” yang amat takjub dengan keupayaan akal mereka sendiri,
iaitu Kassim Ahmad, Abdul Manan Harun dan Othman Ali.<br />
<br />
• Isu anti hadith bertitik tolak apabila Kassim Ahmad yang mendokong idea Dr.
Rashad Khalifa terutama penentangannya terhadap hadith dan penemuan Kod 19.
Mereka bukan di kalangan ahli ilmuan Islam tetapi sengaja menulis dan
membahaskan di kalangan Islam dengan berpandukan akal dan kaedah saintifik
semata-mata. Ini dapat dilihat sebagaimana petikan kenyataan Kassim Ahmad yang
disiarkan di dalam Akhbar Mingguan Islam pada 21 November 1985 seperti berikut:<br />
<br />
“Perbincangan dan perbahasan ini dilakukan mengikut kaedah saintifik, semua
fakta-fakta, kenyataan dan keterangan mestilah nyata, berwibawa, selaras dan
benar dan semua hujah mestilah munasabah, logikal dan rasional.”<br />
<br />
• Akibat terpengaruh dengan buku-buku tulisan Dr. Rashad Khalifa seperti buku
“Quran The Final Scripture”, “Quran, Hadith And Islam” dan “Quran Visual
Presentation Of The Miracle”, Kassim Ahmad telah memperkenalkan idea-idea
berkenaan kepada umat Islam di negara ini dengan menulis beberapa artikel di
dalam ruangan “Berani Kerana Benar” dalam akhbar Watan. Artikelnya yang
bertajuk “Penolakan Teori Ahli-Ahli Hadith” telah menunjukkan pendiriannya
dalam menolak hadith dan sunnah dalam Islam.<br />
<br />
• Bermula bulan September 1985, Kassim Ahmad telah memperlihatkan peningkatan
gerakannya dengan penganjuran Majlis Diskusi mengenai “Teori Hadith” di Pejabat
ALIRAN (Aliran Kesedaran Rakyat) di Jalan Sungai Nibong, Bayan Baru, Pulau
Pinang dan juga di rumah beliau di No. 8, Jalan Gajah, Tanjung Bunga,
Pulau Pinang yang dihadiri oleh beberapa orang kenalannya daripada ahli Parti
Sosialis Rakyat Malaysia (PSRM). Penyebaran ajaran sesat Kassim Ahmad telah
disedari dan dikecam hebat oleh para ulama’ Islam dan akhirnya Kerajaan telah
membatalkan beberapa siri ceramah beliau yang telah dirancangkan di Universiti
Kebangsaan Malaysia, Bangi, Selangor Darul Ehsan.<br />
<br />
• Ekoran daripada kecaman dan kritikan ulama’-ulama’ tersebut serta tindakan
Kerajaan membatalkan siri ceramahnya, maka pada bulan Mei 1986, Kassim Ahmad
telah menulis sebuah buku bertajuk “Hadith Satu Penilaian Semula” terbitan
Media Intelek Sdn. Bhd. Penulisan buku tersebut telah membangkitkan kemarahan
dan menjadi suatu kontroversi yang meluas di kalangan umat Islam kerana antara
lain buku tersebut mendokong fahaman penolakan hadith secara total sebagai
salah satu sumber hukum Islam. Buku tersebut kemudiannya telah diharamkan oleh
Kerajaan melalui Warta Kerajaan P.U.A 223 bertarikh 10 Julai 1986.<br />
<br />
• Pada Oktober 1992, Kassim Ahmad sekali lagi telah mencetuskan kontroversi dan
kemarahan umat Islam apabila beliau menulis sebuah buku yang bertajuk “Hadith
Jawapan Kepada Pengkritik” terbitan Media Intelek Sdn. Bhd. dengan mesej yang
sama iaitu<br />
menolak hadith secara total. Kerajaan sekali lagi telah mengharamkan buku
tersebut melalui Warta Kerajaan.<br />
<br />
• Demikian juga halnya dengan Othman Ali. Karyanya, “Bacaan” (makna kepada
perkataan Al-Qur’an dalam bahasa Melayu) memperjelaskan pegangan eratnya
kepada ajaran anti hadith. Keseluruhan kandungan Bacaan adalah himpunan
“tafsiran selapis” Othman kepada setiap bilah ayat Al-Qur’an yang berbahasa
Arab. Othman sendiri pernah mengakui bahawa beliau tidak begitu arif dengan
bahasa Arab tetapi masih mencipta Bacaan.<br />
<br />
• Ajaran golongan intelek ini agak berbeza berbanding dengan kebanyakan ajaran
sesat lain yang berkembang di negara ini. Jika kebanyakan ajaran lain
mempraktikkan amalan tertentu seperti berzikir di tengah kepekatan malam serta
amalan-amalan lain yang berbau khurafat sebagai identiti mereka, tidak pula
demikian dengan anti hadith. Penyelewengan mereka ternyata bergaya apabila
mereka mengenengahkan suatu “penyelewengan profesional” yang mereka dakwa
sebagai “pembetulan” kepada “amalan sesat” yang diamalkan oleh umat Islam kini.
Lebih tepat lagi, “sesatnya” umat Islam kini (seperti dakwaan mereka) kerana
beramal ibadah dengan berpandukan hadith, sedangkan mereka beramal ibadah
dengan berpandukan Al-Qur’an secara mutlak.<br />
<br />
• Usaha golongan ini menolak hadith sebagai salah satu sumber hukum Islam bukan
sahaja melalui buku-buku, malah juga disebarkan melalui pelbagai bentuk
penulisan seperti penulisan risalah Iqra’, artikel dalam media cetak, dan
kegiatan-kegiatan lain seperti majlis diskusi, forum, ceramah, usrah dan
sebagainya. Buku dan risalah (seumpama Bacaan) menjadi medium utama kerana
sebahagian besar pengamal ajaran ini merupakan intelektual yang tahu menulis
apa sahaja. Manakala usrah pula merupakan cara paling mudah untuk menyebarkan
fahaman ini kepada ahli-ahli baru.<br />
<br />
KANDUNGAN BUKU DAN CIRI-CIRI KESALAHAN<br />
<br />
<br />
1. Penyelewengan dari sudut `aqidah:<br />
a) Menolak hadith secara total sebagai sumber `aqidah dan perundangan Islam.<br />
Antara bahan-bahan penulisan mereka yang memuatkan fahaman ini ialah:<br />
i.Buku “Hadith Satu Penilaian Semula” tulisan Kassim Ahmad:<br />
<br />
<br />
“Hadith atau Sunnah Nabi suatu ajaran palsu yang muncul antara 200-250 tahun
kemudian dan yang dikaitkan dengan Nabi Muhammad.” (hal. 18)<br />
“Satu daripada kuasa-kuasa palsu yang dipegang oleh umat Islam lebih seribu
tahun ialah hadith/sunnah.” (hal. 20)<br />
“Kebanyakan hadith merupakan ‘omong kosong’ yang menyesatkan manusia dari jalan
Tuhan tanpa pengetahuan.” (hal. 91)<br />
“Hadith merupakan pandangan dan pendapat manusia yang tidak terjamin
kebenarannya. Ia tidak lebih daripada tekaan dan agakan.” (hal. 112)<br />
<br />
<br />
ii. Buku “Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, hal. 12, tulisan Kassim Ahmad:<br />
<br />
<br />
“Tesis-tesis saya dalam buku ini ialah bahawa umat Islam telah membelakangkan
Al-Qur’an selama kira-kira 1,000 tahun dan ini telah menyebabkan kejatuhan
mereka. Dan bahawa ajaran hadith/sunnah sebagai sumber hukum merupakan suatu
perkembangan dan ajaran baru yang muncul kira-kira tiga ratus tahun<br />
<br />
setelah Nabi Muhammad wafat, tanpa izin Nabi, dan tidak mempunyai autoriti
dalam Al-Qur’an dan sejarah.”<br />
<br />
<br />
iii. Buku “The Computer Speaks: God’s Message To The World”, hal. 507, tulisan
Dr. Rashad Khalifa:<br />
<br />
<br />
“Hadith and sunnah are false doctrines, and that we shall uphold Qur’an, the
whole Qur’an and nothing but the Qur’an.”<br />
“Hadith, sunnah and regulations made up by various imams are false doctrines
sponsored by satan.”<br />
<br />
<br />
iv. Risalah Iqra’, Sya`ban 1415H/Januari 1995M, hal. 3:<br />
<br />
<br />
“Imam-imam penulis hadith juga telah membawa fahaman baru, iaitu hadith qudsi:
................................... kepercayaan seperti ini tidak lain daripada
khurafat yang paling dahsyat.”<br />
<br />
<br />
<!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span style='mso-element:
field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE
<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:rect id="Rectangle_x0020_3"
o:spid="_x0000_s1028" alt="cool.gif" style='width:24pt;height:24pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-left-percent:-10001;
mso-top-percent:-10001;mso-position-horizontal:absolute;
mso-position-horizontal-relative:char;mso-position-vertical:absolute;
mso-position-vertical-relative:line;mso-left-percent:-10001;mso-top-percent:-10001;
v-text-anchor:top' o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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=
" filled="f" stroked="f">
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
<w:wrap type="none"/>
<w:anchorlock/>
</v:rect><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><![endif]--><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape
id="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" style='width:24pt;height:24pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--> Menolak
dua kalimah syahadah.<br />
Golongan anti hadith ini berfahaman bahawa dua kalimah syahadah yang diucapkan
oleh umat Islam adalah dilarang oleh Al-Qur’an, kerana syahadah yang diwajibkan
hanyalah “la ilaha illallah”.<br />
Antara penulisan-penulisan mereka yang dikenalpasti mengembangkan fahaman ini
ialah:<br />
<br />
<br />
i. Buku “Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, hal. 141, tulisan Kassim Ahmad:<br />
<br />
<br />
“Al-Qur’an mengajar syahadah dalam tiga buah ayat, iaitu ayat 18, surah 3 yang
menyatakan bahawa Tuhan, para malaikat dan orang-orang yang berilmu bersaksi
bahawa “Tiada Tuhan melainkan Allah”, ayat 19, surah 47 yang menegaskan
“Ketahuilah bahawa tiada Tuhan melainkan Allah” dan ayat 1, surah 63 yang
membatalkan kenyataan orang-orang munafiq yang mendakwa “Kami bersaksi bahawa
Muhammad Rasul Allah”.”<br />
“Dua kalimah syahadah yang diajar dalam hadith itu bercanggah dengan ayat-ayat
di atas.”<br />
<br />
<br />
ii. Akhbar Utusan Malaysia 14 Julai 1995, kenyataan oleh Othman Ali:<br />
<br />
<br />
“Selain itu, tambahnya, Al-Qur’an turut menyebut bahawa syahadat itu tiada
Tuhan melainkan Allah sedangkan ulama’ mengajarkan kepada kita bahawa syahadat
itu termasuklah juga bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. Bukan sahaja
syahadat kita salah, malah ia juga mengakibatkan sembahyang kita salah kerana
menyebut nama Nabi semasa tahiyyat awal dan akhir.”<br />
<br />
<br />
iii. Buku “Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu: Hadith Di dalam
Al-Qur’an”, hal. 316, oleh Idris Abdul Rahman:<br />
<br />
<br />
”Beriman kepada Nabi pada mereka bermakna beriman kepada hadithnya. Mereka
gunakan dua kalimah syahadah sebagai bukti mereka. Kata mereka syahadah kepada
Allah tidak boleh dipisahkan dari syahadah kepada Rasul. Ini sahaja mereka
sudah mempersekutukan Allah dengan Rasul seolah-olah Allah tidak boleh berdiri
dengan sendirinya.”<br />
<br />
<br />
c) Menolak qadha’ dan qadar.<br />
<br />
<br />
Kumpulan ini juga menolak kepercayaan kepada qadha’ dan qadar yang merupakan
salah satu tonggak keimanan yang wajib dipegang oleh setiap umat Islam. Antara
hujah mereka:<br />
i. Petikan daripada risalah Iqra’ Jilid 3/Bilangan 1, Sya`ban 1415H/Januari
1995M, hal. 2:<br />
<br />
“Kepercayaan kepada taqdir yang dipegang oleh kebanyakan umat Islam hari ini
dimasukkan ke dalam Rukun Iman dan berasal daripada hadith. Kepercayaan ini
tidak ada, malah dibantah dalam Al-Qur’an. “Tidakkah fahaman ini melumpuhkan
daya kreatif umat Islam dan menjadi punca utama kejatuhan mereka?”<br />
<br />
ii. Petikan daripada buku “Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, Kassim Ahmad,
hal. 90:<br />
<br />
<br />
“Faham qadha’ dan qadar ini sebahagian penting dalam teologi kaum Asy`ariyyah,
berasal dari ajaran kaum stoik, dan dimasukkan ke dalam hadith, kerana ia tidak
terdapat dalam Al-Qur’an, malah ia anti-Qur’an.”<br />
<br />
<br />
iii. Petikan daripada cerpen “Politik” oleh Kassim Ahmad, Dewan Sastera
keluaran Februari 1995, hal. 74:<br />
<br />
<br />
“Isu Al-Qur’an itu sebenarnya saintifik dan rasional. Contohnya kepercayaan
kepada taqdir baik dan jahat itu daripada Tuhan yang dirumuskan dalam hadith
itu, bercanggah dengan ajaran Al-Qur’an dan ditolak oleh Al-Qur’an yang
menggesa manusia bekerja kuat ke jalan kebaikan. Pegangan kepada hadith ini
merupakan suatu punca besar kejatuhan umat Islam.”<br />
<br />
d) Memesongkan pengertian sebenar ayat-ayat Al-Qur’an.<br />
Antara penyelewengan paling nyata yang dilakukan oleh golongan anti hadith ini
ialah menterjemah dan mentafsirkan ayat-ayat Al-Quran mengikut “selera” sendiri
tanpa memperhitungkan disiplin ilmu Islam yang sebenarnya. Contoh ayat-ayat
yang telah diselewengkan tersebut ialah:<br />
<br />
<br />
i. Ayat 12, Surah At-Taghabun:<br />
<br />
<br />
Ayat ini telah ditafsirkan dengan maksud bahawa taat kepada Rasul bermakna taat
kepada wahyu (Al-Qur’an).<br />
<br />
<br />
Penjelasan mengenai ayat ini dikembangkan oleh Kassim Ahmad, di dalam buku
“Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, hal. 26 & 27:<br />
<br />
<br />
”Ayat ini menerangkan bahawa tugas Rasul hanyalah menyampaikan wahyu Allah,
iaitu Al-Qur’an. Jadi, taat kepada Rasul bermakna taat kepada Allah yang
diwakili oleh RasulNya dalam Al-Qur’an, dan berpegang kepada Al-Qur’an. Jadi,
taat kepada Rasul dengan sendirinya bermakna taat kepada Allah dan berpegang
kepada Al-Qur’an.”<br />
”Bukti-bukti bahawa inilah makna ungkapan tersebut yang sebenar dapat dilihat
dari kegunaan perkataan ‘Rasul’ dan bukan ‘Muhammad’, dan juga dari banyak ayat
Al-Qur’an yang memerintah kita supaya tunduk, berpegang dan patuh hanya kepada
Tuhan.”<br />
<br />
<br />
ii. Ayat 114, Surah Hud:<br />
<br />
<br />
Pengertian ayat ini telah diselewengkan dengan maksud bahawa sembahyang hanya
tiga kali sehari, iaitu Subuh, Maghrib dan `Isya’.<br />
”Othman memberikan contoh surah 11:114 yang berbunyi: ‘Dan lakukanlah solat
pada dua tepi siang dan awal malam’. Ayat ini bermakna sembahyang hanya tiga
kali sehari, iaitu Subuh, Maghrib dan ‘Isya’.”<br />
(Petikan daripada akhbar Utusan Malaysia, 14 Julai 1995, kenyataan oleh Othman
Ali)<br />
<br />
<br />
iii. Ayat 15, Surah Taha:<br />
<br />
<br />
Pengertian ayat ini telah diselewengkan dengan maksud bahawa:<br />
<br />
”Saat itu (tamatnya dunia) pasti tiba, Aku hampir-hampir merahsiakannya supaya
tiap-tiap diri dibalas mengikut kerjanya.”<br />
(Petikan daripada buku “Hadith Jawapan Kepada Pengkritik” tulisan Kassim Ahmad,
hal. 57)<br />
Dengan pentafsiran seperti di atas, golongan anti hadith ini mendakwa bahawa
tarikh akan berlakunya qiyamat tidak menjadi rahsia kepada manusia, malah ianya
boleh ditentukan dengan menggunakan kaedah Kod 19 (Lihat Perkara e).<br />
<br />
<br />
e) Mempertikaikan kesahihan ayat-ayat Al-Qur’an.<br />
<br />
<br />
Selain daripada memesongkan pengertian ayat-ayat Al-Qur’an, golongan ini juga
didapati telah mempertikaikan kesahihan ayat 128 dan 129, Surah At-Tawbah.
Kassim Ahmad melalui bukunya “Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, hal. 60,
mendakwa bahawa terdapat sabotaj dalam penulisan kedua-dua ayat ini kerana ia
tidak dapat diselaraskan dengan Kod 19.<br />
”Kita tidak boleh meninggalkan bab ini tanpa menyebut suatu lagi pendedahan
besar yang telah dibuat oleh Kod 19. Bukhari dan As-Suyuti (811 T.M.)
menyatakan bahawa ketika Khalifah `Uthman melantik sebuah suruhanjaya untuk
menyemak naskhah-naskhah Al-Qur’an yang wujud pada waktu itu, termasuk menyemak
dengan mereka yang menghafal Al-Qur’an untuk mengadakan suatu naskhah Al-Qur’an
yang rasmi, suruhanjaya itu mendapati bahawa tiap-tiap ayat Al-Qur’an disahkan
oleh banyak saksi, kecuali ayat-ayat 128 dan 129, surah 9. Tetapi yang amat
memeranjatkan itu bila kita dapati bahawa kedua-dua ayat ini, dari segi huruf,
perkataan dan ayat - ditolak oleh Kod 19. Ini bermakna Kod 19 mengesahkan dua
kenyataan sejarah oleh Bukhari dan As-Suyuti yang kita petik tadi bahawa
ayat-ayat ini ialah tambahan yang tidak terdapat dalam Al-Qur’an”.<br />
<br />
f) Mendakwa qiyamat akan berlaku pada 1710H/2280M.<br />
<br />
<br />
Golongan anti hadith ini juga mendakwa qiyamat akan berlaku pada 1710H/2280M
berdasarkan kepercayaannya kepada Kod 19. Kenyataan ini terkandung di dalam buku
“Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, hal. 59, tulisan Kassim Ahmad.<br />
”Angka 309 ada disebut dalam Al-Qur’an dalam konteks yang berkaitan dengan
tamatnya dunia dan qiyamat. Ini bermakna Al-Qur’an sendiri mengesahkan tarikh
tamatnya dunia dan qiyamat. Oleh yang demikian, dunia ini akan berakhir 309
tahun Hijrah dari 1400 atau 300 tahun Masihi dari 1980 pada 1710 T.H. bersamaan
dengan 2280 T.M.”<br />
g) Menolak berlakunya seksaan kubur selepas mati.<br />
<br />
<br />
Golongan anti hadith ini juga didapati menafikan berlakunya perkara “ghaib
selepas mati”, seperti seksaan kubur selepas mati kerana ia tidak disebut di
dalam Al-Qur’an dan hadith-hadith mengenainya adalah palsu belaka. Contohnya,
petikan daripada buku “Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu: Hadith Di
Dalam Al-Qur’an”, Idris Abdul Rahman, hal. 269:<br />
”Hamdan tak jumpa dalam Al-Qur’an. Ajaran ada seksa kubur menunjukkan
seolah-olah Nabi mengajar yang Tuhan itu tak adil dan zalim. Dia melaksanakan
hukuman sebelum dihukum atau didengar dan dibuktikan apa-apa kesalahan. Ini
semua hadith palsu.”<br />
Penolakan ini dinyatakan oleh Kassim Ahmad sendiri melalui akhbar Utusan
Malaysia, 14 Ogos 1995:<br />
<br />
<br />
”Allah tidak akan menghukum manusia sebelum dibicarakan di Padang Mahsyar. Mati
ibarat tidur dan jangka waktu di antara mati dengan hari pembalasan bagi mereka
(yang sudah mati) adalah terlalu cepat.”<br />
<br />
h) Menafikan kedudukan Nabi Adam sebagai manusia pertama ciptaan Allah
subhanahu wata`ala.<br />
Kassim Ahmad juga menafikan tentang kejadian Nabi Adam, seperti dakwaannya yang
disiarkan oleh akhbar Utusan Malaysia, 14 Ogos 1995:<br />
”Nabi Adam bukanlah manusia pertama secara mutlak yang dicipta oleh Tuhan
tetapi ia lebih merujuk kepada tiga konsep. Pertama, jelas Dr. Kassim Ahmad,
Adam melambangkan manusia, kedua, ia mewakili masyarakat awal tamadun manusia
dan ketiga, mewakili rasul-rasul yang pertama dalam masyarakat mereka.”<br />
”Sehubungan dengan itu, tambahnya lagi, manusia pertama dicipta oleh Tuhan sebenarnya
wujud di beberapa tempat dan mereka boleh dianggap sebagai Adam.”<br />
”Ini benda yang belum pasti Adam bukan ada di satu tempat. Ia ada di beberapa
tempat. Manusia yang asal, kita kata Adam dan orang yang menjadi guru yang
Allah hantar untuk mereka, juga kita namakan Adam.”<br />
<br />
<br />
i) Menolak kema`suman para Nabi.<br />
<br />
<br />
Fahaman ini telah dicetuskan oleh Dr. Rashad Khalifa melalui bukunya “The
Computer Speaks: God’s Message To The World”, hal. 507:<br />
”And that Mohammad the man committed many mistakes.”<br />
Idea yang menyeleweng ini diperkukuhkan lagi oleh Kassim Ahmad melalui bukunya
“Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, hal. 4:<br />
<br />
<br />
”Jika para nabi itu ma`sum, mereka bukan lagi manusia. Jika mereka bukan
manusia, bolehkah mereka menjadi teladan kepada manusia?”<br />
<br />
2. Percanggahan dari sudut syari`ah:<br />
<br />
<br />
a) Menolak pensyari`atan sembahyang.<br />
<br />
<br />
i. Di dalam beberapa penulisan mereka, kumpulan ini mendakwa bahawa
melaksanakan syari`at Islam cukup dengan Al-Qur’an sahaja, contohnya dalam
kaifiyat melaksanakan ibadat sembahyang.<br />
“Umat Islam tidak perlu merujuk kepada amalan Rasulullah kerana amalan
sembahyang telah pun ada sejak zaman Nabi Ibrahim. Oleh yang demikian kita
boleh melakukan sembahyang dengan cara meniru cara datuk nenek kita
melakukannya mengikut cara asal Nabi Ibrahim, Ismail, Ya`kub, Musa, `Isa dan
pengikut-pengikut mereka.<br />
Disebabkan Al-Quran tidak menyebutkan perincian, maka cara melakukannya
bolehlah dengan akal dan perundingan.”<br />
(Fakta ini dipetik daripada buku “Hadith Jawapan Kepada Pengkritik”, Kassim
Ahmad, hal. 40-41)<br />
<br />
<br />
ii. Petikan daripada buku “Hadith Satu Penilaian Semula”, Kassim Ahmad, hal.
99:<br />
<br />
<br />
“Mengikut hadith, perintah sembahyang diterima oleh Nabi Muhammad di dalam
perjalanan “Malam Isra’ dan Mi`raj” di mana cerita-cerita hadith menggambarkan
beliau tawar menawar dengan Tuhan tentang bilangan waktu sembahyang untuk umat
Islam dengan Nabi Musa sebagai penasihat beliau: Nyatakan ini satu cerita
rekaan untuk menyedapkan telinga yang mendengar.”<br />
<br />
<br />
iii. Proses pensyari`atan sembahyang ini kemudiannya telah diselewengkan lagi
oleh Othman Ali, penulis buku “Bacaan” yang mengatakan bahawa:<br />
<br />
“Ayat ini bermakna sembahyang hanya tiga kali sehari iaitu Subuh, Maghrib dan
`Isya’, tapi ulama’ mengajar kita sembahyang lima kali sehari. Ini satu
pembohongan,” jelasnya.<br />
Sembahyang juga, kata beliau minimumnya satu raka`at sahaja dan umat Islam juga
boleh menggunakan apa sahaja bahasa semasa menunaikannya, termasuk semasa
membaca Surah Al-Fatihah.”<br />
(Petikan daripada akhbar Utusan Malaysia, 14 Julai 1995)<br />
<br />
<br />
<!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span style='mso-element:
field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE
<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:rect id="Rectangle_x0020_2"
o:spid="_x0000_s1027" alt="cool.gif" style='width:24pt;height:24pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-left-percent:-10001;
mso-top-percent:-10001;mso-position-horizontal:absolute;
mso-position-horizontal-relative:char;mso-position-vertical:absolute;
mso-position-vertical-relative:line;mso-left-percent:-10001;mso-top-percent:-10001;
v-text-anchor:top' o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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=
" filled="f" stroked="f">
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
<w:wrap type="none"/>
<w:anchorlock/>
</v:rect><![endif]--><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape
id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" style='width:24pt;height:24pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--> Menolak
ketetapan hukum fiqh Islam tentang aurat wanita.<br />
<br />
<br />
Kumpulan anti hadith ini juga didapati menolak ketetapan yang telah
disyariatkan oleh Islam tentang aurat wanita yang wajib dipelihara dan diikuti
oleh setiap umat Islam.<br />
i. Petikan daripada akhbar Utusan Malaysia, 14 Ogos 1995, kenyataan oleh Kassim
Ahmad:<br />
<br />
<br />
“............ wanita Muslim boleh memakai apa sahaja pakaian walaupun
mendedahkan anggota-anggota berkenaan dengan syarat ia hendaklah bersopan dan
tidak menyalahi adat serta budaya masyarakat setempat. Aurat ialah menutup
bahagian sulit yang apabila kita dedahkan menjadi sumbang kepada masyarakat.
Tanda tentang aurat ialah wudhu’. Semasa wudhu’, Allah menyuruh kita membasuh
muka, tangan dan menyapu kepala. Maknanya kepala itu tidak ditutup, kerana
kalau kepala ditutup, tentu Tuhan tidak menyuruh kita menyapunya.”<br />
ii. Petikan daripada surat Puan Kalsom Abd. Rahman, isteri kepada Wadan Kassim
yang telah dikemukakan kepada BAHEIS pada 15 Disember 1994:<br />
<br />
<br />
“Surah An-Nur, ayat 31 menyuruh wanita menutup dada dan bukan kepala mereka.
Surah Al-Ahzab juga<br />
menjelaskan lagi hal yang sama “Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isteri,
anak-anak perempuan dan isteri-isteri orang mu’min, hendaklah mereka menutup
baju luar mereka ke seluruh badan mereka. Dengan begitu, mereka lebih mudah
untuk dikenal dan mereka tidak diganggu ....<br />
Ayat ini juga menyuruh tutup badan sahaja dan bukan kepala. Apabila kepala
ditutup, tambahan dengan memakai purdah, tentulah susah dikenali.”<br />
<br />
3. Percanggahan dari sudut akhlaq:<br />
<br />
<br />
a) Menghina peribadi dan kedudukan Rasulullah.<br />
Antara contoh penghinaan tersebut yang dimuatkan dalam penulisan mereka ialah:<br />
<br />
<br />
i. Petikan surat daripada Abdul Manan Harun kepada Datuk Abu Hasan Din, 5 Ogos
1989:<br />
“Cuba saudara beri maksud, apabila saudara membaca semasa bertahiyyat, betulkah
Allah memerintah kita mengucapkan assalamu`alaikum kepada Nabi semasa Allah
memerintah kita bersolat dengannya? Agak-agak saudara apabila memberi salam
kepada Nabi Muhammad semasa kita bersolat dengan Allah, Nabi boleh membalas
balik salam kita atau tidak?”<br />
<br />
<br />
ii. Petikan daripada risalah Iqra’, Jilid 3/Bilangan 3, Muharram 1416H/1995M,
hal. 3:<br />
<br />
<br />
“Adakah Nabi Muhammad seorang manusia yang berakhlaq tinggi, setelah berjuang
selama 23 tahun menyeru manusia kepada agama tawhid yang diajar oleh semua
nabi, menyuruh umat Islam mengucap dua kalimah syahadah yang mengutamakan
beliau sendiri mengatasi nabi-nabi lain?”<br />
”Menyebut nama Nabi Muhammad dalam kalimah syahadah melanggar perintah Tuhan
yang menegah kita daripada membeza-bezakan di antara rasul-rasulNya (rujuk
2:285).”<br />
iii. Petikan daripada surat Puan Kalsom Abd. Rahman, isteri kepada Wadan Kassim
yang telah dikemukakan kepada BAHEIS pada 15 Disember 94:<br />
”Rasul (Muhammad) adalah sama seperti posmen dan dia adalah manusia biasa,
tidak perlu didewa-dewakan atau dipertuhankan.“<br />
<br />
<br />
<!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span style='mso-element:
field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE
<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:rect id="Rectangle_x0020_1"
o:spid="_x0000_s1026" alt="cool.gif" style='width:24pt;height:24pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-left-percent:-10001;
mso-top-percent:-10001;mso-position-horizontal:absolute;
mso-position-horizontal-relative:char;mso-position-vertical:absolute;
mso-position-vertical-relative:line;mso-left-percent:-10001;mso-top-percent:-10001;
v-text-anchor:top' o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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=
" filled="f" stroked="f">
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
<w:wrap type="none"/>
<w:anchorlock/>
</v:rect><![endif]--><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape
id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" style='width:24pt;height:24pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--> Mencerca
dan memfitnah ulama’.<br />
<br />
<br />
Kumpulan anti hadith ini juga sering kali mencerca dan memfitnah para ulama
dengan berbagai tuduhan melalui penulisan-penulisan mereka. Contohnya:<br />
<br />
<br />
i. Petikan dari buku “Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu: Hadith Di dalam
Al-Qur’an”, Idris Abdul Rahman, hal. 147:<br />
<br />
<br />
“Seperti Samiri yang telah menggunakan ‘berhala anak lembu’ yang telah dibentuk
atas arahannya untuk menyesat dan menindas umat Nabi Musa, begitu juga ulama’
hadith yang lampau ini telah menyesat dan menindas umat Muhammad dengan menggunakan
hadith Nabi rekaan mereka. Melalui ajaran mereka, orang-orang Islam telah
menjadi orang-orang Musyrik penyembah berhala atau penyembah ulama’ yang telah
membentuk hukum-hakam rekaan mereka melalui apa yang mereka katakan sebagai
hadith Nabi. Bukanlah berhala anak lembu yang telah menyesatkan umat Nabi Musa
bahkan Samiri. Dan bukanlah hadith Nabi yang telah menyesatkan umat Nabi
Muhammad bahkan ulama’ hadith yang lampau ini. “<br />
<br />
ii. Petikan daripada akhbar Berita Harian, 14 Julai 1995, tulisan Wadan Kassim,
hal. 10:<br />
<br />
<br />
“Seperti yang diberitakan, RM 3 juta wang rakyat digunakan untuk pelajar negeri
Kelantan sahaja yang di peringkat darjah enam ke bawah supaya mereka mahir
melagu-lagukan Al-Quran sebagai syair. Wang RM 3 juta itu tentunya akan masuk
ke dalam saku guru-guru syair. Apabila umat sudah mempelajari Al-Qur’an, ulama’
akan kehilangan pengaruh dan fungsi mereka. Agama tidak akan menjadi punca
rezeki yang lumayan lagi.”<br />
Selain daripada itu mereka juga memfitnah para ulama’ melalui ayat Al-Quran
dengan memesongkan pengertian ayat tersebut, contohnya, petikan daripada akhbar
Berita Harian, 14 Julai 1995, tulisan Wadan Kassim, hal. 10:<br />
<br />
<br />
”Dalam hal ini Al-Quran mengatakan: “Wahai orang beriman sesungguhnya
kebanyakan pendita-pendita dan `alim ulama’ itu memakan harta manusia dengan
cara yang palsu (batil) dan mereka menghalang orang daripada jalan Allah.”<br />
<br />
<br />
<br />
c) Mencabar dan mempertikaikan kewibawaan pihak berkuasa agama.<br />
Kumpulan anti hadith ini sering kali mencabar Kerajaan, khususnya pihak
berkuasa agama supaya mengambil tindakan ke atas mereka sekiranya benar fahaman
yang dibawa oleh mereka bertentangan dengan ajaran Islam. Contohnya, petikan
daripada akhbar Utusan Malaysia, 26 Julai 1995, kenyataan oleh Kassim Ahmad:<br />
<br />
<br />
”Kassim Ahmad hari ini mencabar Pusat Islam serta Jawatankuasa Majlis Agama
supaya mendakwanya jika beliau dan anggota-anggota Persatuan Jemaah Al-Qur’an
Malaysia (JAM) benar-benar menyeleweng.”<br />
<br />
”Saya fikir saya tidak buat salah malah hadith itu perlu dikaji dengan teliti
mengikut al-Quran.”<br />
Selain daripada itu, corak propaganda kumpulan anti hadith ini yang
mempertikaikan tindakan dan kewibawaan pentadbiran agensi-agensi agama adalah
merupakan elemen menghasut yang boleh mencetuskan kesangsian terhadap
kewibawaan Kerajaan. Contohnya, petikan daripada akhbar Watan, 24 Julai 1995,
kenyataan oleh Kassim Ahmad:<br />
<br />
<br />
”Saya yakin pengharaman itu dibuat berdasarkan pendapat daripada sesetengah
ulama’ yang mendesak Kerajaan bertindak demikian dan bukan daripada penelitian
yang mendalam. Ini satu perkembangan yang tidak sihat dan bahaya kepada
individu Islam yang mahu mengembangkan syi`ar Islam.”<br />
<br />
<br />
d) Tidak mengikut disiplin ilmu-ilmu Islam.<br />
<br />
Dalam menyampaikan ajaran Islam, kumpulan anti hadith juga tidak menggunakan
panduan yang berlandaskan kepada ajaran agama, sebaliknya mereka menggunakan
pendekatan saintifik dalam menyampaikan ajaran Islam. Mereka menolak penggunaan
Al-Qur’an, hadith, ijma` ulama’ dan qiyas di samping membelakangkan disiplin
ilmu-ilmu Islam yang boleh membawa kepada penyelewengan. Kumpulan anti hadith
ini turut enggan menggunakan buku-buku rujukan yang mu`tabar dalam
menterjemahkan ayat-ayat Al-Qur’an, `aqidah dan syari`ah. Malah mereka lebih
gemar menggunakan buku-buku yang ditulis oleh Dr. Rashad Khalifa, dan lain-lain
buku karangan sarjana orientalis seperti Ignaz Goldzihar dan Joseph Schacht.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.mesra.net/forum/index.php?showtopic=80261" target="_blank">SUMBER</a></div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-224573366037821752014-02-18T00:25:00.000+08:002014-10-10T18:24:58.138+08:00Antara Kasim Ahmad, Jasmin Ahmad & Skeptis Dalam Beragama<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="entry" style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: 'Droid Sans', Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.5; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px; text-align: left;">
Artikel dari : Ustaz Hasrizal Abd Jamil<br />Saifulislam.com</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/bourguiba.jpg" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;"><img alt="bourguiba" class="aligncenter size-full wp-image-1997" height="300" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/bourguiba.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 205, 204); clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px;" width="500" /></a></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px; text-align: center;">
<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Habib Bourguiba</em></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
“Kenapa dia berkata begitu? Dia tak faham al-Quran dan Sunnah ke?” seorang hadirin ceramah mengkritik.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
“Apa dia tidak baca sirah? Buta sejarah?” tambah seorang lagi.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Semua naik angin.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Marah dengan Habib Bourguiba.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Beliau adalah Presiden <span class="p4m31" id="p4m31_5" style="border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;">Tunisia</span> yang pertama, memerintah dari tahun 1957 hingga 1987. Bourguiba selalu disinonimkan dengan Mustafa Kemal Ataturk kerana keghairahannya kepada pembaratan yang disamakan dengan pemodenan.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Isunya ialah pada tahun 1961. Habib Bourguiba telah mengeluarkan arahan tidak membenarkan penjawat awam di negaranya, Tunisia, berpuasa di bulan Ramadhan. Bagi menegaskan arahan itu, beliau dan anggota kabinetnya telah muncul secara langsung di kaca televisyen pada tengah hari bulan Ramadhan dan mereka makan beramai-ramai.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Alasan Habib Bourguiba senang sahaja, berpuasa mengurangkan produktiviti negara!</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">SINIS AGAMA</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Pandangan Habib Bourguiba itu, jika mahu dikategorikan, ia termasuk di dalam apa yang dinamakan sebagai <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="p4m31" id="p4m31_6" style="border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;">Religious</span> <span class="p4m31" id="p4m31_2" style="border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;">Skepticism</span>, </em>walaupun ia bukanlah sebuah Kategori.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Pemikiran skeptis atau sinis terhadap agama ini berperingkat.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Ada sinis yang merujuk kepada beberapa aspek di dalam ajaran agama. Seseorang itu mungkin sinis dengan hukum membasuh jilatan anjing dengan tanah. Atau hukum menutup aurat. Mungkin juga soal harta pusaka yang dibahagikan dua bahagian kepada pewaris yang lelaki dan satu bahagian kepada pewaris yang perempuan.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Ada juga pemikiran skeptis, ditujukan kepada institusi agama. Misalnya, anti ‘orang masjid’, mungkin juga kepada pihak berkuasa agama seperti JAWI, JAIS, JAKIM dan lain-lain. Tidak lupa dengan alergi mereka kepada parti politik Islam, atau badan-badan yang menjadikan Islam sebagai identiti organisasi mereka.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Peringkat ketiga pula, ialah pemikiran skeptis terhadap keseluruhan ajaran agama. Mereka tidak semestinya anti Tuhan atau atheist namun mereka sinis terhadap semua agama yang dianggap sebagai doktrin yang penuh kecurigaan.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Walau apa pun bentuk Religious Skepticism yang muncul, kesemuanya adalah tindak balas (response). Apabila diertikan sebagai tindak balas, tentu ada sesuatu yang berlaku sebagai reaksi kepada kejadian tersebut. Ia bukan asal, tetapi ia adalah tindak balas kepada sesuatu yang telah mengambil tempat terlebih dahulu.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">YASMIN AHMAD DALAM KENANGAN</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/yasminahmad.jpg" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;"><img alt="yasminahmad" class="aligncenter size-full wp-image-1998" height="276" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/yasminahmad.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 205, 204); clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px;" width="460" /></a></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yasmin Ahmad (1958 – 2009)</em><br style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="p4m31" id="p4m31_1" style="border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline;">kredit</span> foto: The Guardian</em></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Terkini (2010 – semasa artikel ini ditulis), ASTRO mendedikasikan saluran 110 sebagai <span class="p4m31" id="p4m31_3" style="border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;">tribute</span> kepada Allahyarham Yasmin Ahmad dengan menyiarkan koleksi filem terbitan atau arahan beliau seperti Sepet dan Gubra.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika kita menonton dengan teliti sebarisan filemnya bermula daripada Rabun, kepada Sepet, Gubra, Mukhsin, Muallaf dan terkiniTalentime, ada sesuatu yang konsisten di dalam semua sentuhan karya Yasmin Ahmad. Selain sentuhan kreatif yang unik, filem-filem Yasmin Ahmad konsisten dengan tema atau elemen <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em>. Penonjolan babak imam yang mesra dengan jiran-jirannya yang pelacur di dalam filem Gubra, hubungan <span class="p4m31" id="p4m31_4" style="border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;">cinta</span> antara seorang gadis Melayu dengan anak muda Cina, malah anjing yang dibelai mesra oleh bilal masjid, semua itu adalah simbol dalam menterjemahkan apa yang dinamakan sebagai pemikiran skeptis terhadap agama.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Oleh kerana <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> semakin berleluasa mendominasi pemikiran masyarakat khususnya di dalam kelompok urban, maka hasil karya Yasmin Ahmad semacam menjadi jurucakap untuk meluahkan pandangan ini yang sejak sekian lama tidak mudah untuk diketengahkan ke perhatian massa. Yasmin Ahmad menerima penghormatan dan pengiktirafan yang sungguh luar biasa.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika kita bersetuju bahawa <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> itu ialah satu bentuk tindak balas, maka datang soalan kedua; pemikiran <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> yang ada pada Yasmin Ahmad datangnya sebagai tindak balas kepada apa? Apakah pengalaman yang telah ditempuh oleh graduan Ijazah Psikologi daripada England ini?</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Saya tidak mempunyai sebarang penjelasan kerana saya tidak mengenali beliau secara peribadi. Namun mungkin beliau menempuh episod hidup yang penuh dengan peristiwa berbentuk penilaian, hukuman, malah mungkin sindiran dan cemuhan yang menggalakkan <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">skepticism</em> itu semakin meruncing.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika kita tidak berpuas hati dengan mesej-mesej Yasmin Ahmad, mari berjiwa besar untuk berani menyoal diri. Adakah <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> itu bulat-bulat ditujukan ke atas beliau, atau ada sesuatu yang mendominasi kecenderungan masyarakat kita hingga menggalakkan pemikiran seperti itu? Sebahagian jari yang menunding, mungkin perlu balik kepada diri.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">SISTERS IN ISLAM</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/zainahanwar.jpg" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;"><img alt="zainahanwar" class="aligncenter wp-image-1999" height="246" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/zainahanwar.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 205, 204); clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px;" width="491" /></a><br style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Zainah Anwar, teraju utama Sisters in Islam</em></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Satu lagi topik yang berkait rapat dengan <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> ialah sebuah pertubuhan yang dikenali sebagai <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Sisters in Islam (SIS)</em>. Pertubuhan ini mempunyai peranan yang signifikan dalam memperjuangan beberapa aspek bersangkutan hal kebajikan kaum wanita Muslim dan ia tidak boleh dinafikan. Kelancaran proses mahkamah yang mesti diperkemaskan agar wanita Muslim tidak menderita digantung tidak bertali, adalah di antara subjek yang banyak disentuh oleh sukarelawan SIS yang amat komited.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Namun, ada sesuatu yang juga konsisten dalam pemikiran dan ucapan tokoh-tokoh utamanya. Elemen yang saya maksudkan itu ialah <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em>. Keketaraannya lebih terasa dalam aspek sinis mereka kepada institusi agama yang dilihat tidak bertindak wajar dalam hal kesamarataan, keadilan, kebebasan dan kemuliaan kaum wanita Muslim di negara kita.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Mendesak agar al-Quran ditafsir semula, bukanlah suatu isu baru. Tetapi mendesaknya dengan alasan ahli-ahli Tafsir dahulu semuanya lelaki, lalu hukum yang keluar bersifat male chauvanist, adalah suatu manifestasi kepada <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em>. Ramai sukarelawan yang terbabit di dalam gerakan-gerakan pembelaan wanita seperti Sisters in Islam, membawa mesej yang boleh digunapakai untuk memperbaiki banyak aspek perlaksanaan Islam, tetapi mencetus banyak kontroversi kerana ia diperjuangkan secara sinis atau skeptis.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Sedikit sebanyak pemikiran yang bersarang dengan prejudis kepada lelaki dan institusi agama ini mungkin berpunca daripada pengalaman diri sukarelawan tersebut berkaitan dengan lelaki.</div>
<ul style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;">Menyaksikan bapa mendera ibu yang diperhambakan dalam sebuah perkahwinan.</li>
</ul>
<ul style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;">Melihat penindasan yang berlaku ke atas janda yang tergantung hidup oleh suami yang enggan mentalakkannya, tetapi terus menerus mendera emosi dan mungkin fizikal isteri.</li>
</ul>
<ul style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;">Menjadi mangsa kejahatan lelaki.</li>
</ul>
<ul style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;">Atau terus menerus dihentam golongan yang tidak bersetuju, kebetulannya mereka itu adalah ustaz, mufti, ulama, yang semuanya adalah lelaki.</li>
</ul>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism </em>adalah reaksi. Ada sesuatu yang berlaku sebelum pemikiran skeptis itu menguasai. Jika kita tidak berpuas hati dengan mesej-mesej Sisters in Islam, mari berjiwa besar untuk berani menyoal diri. Adakah <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> itu bulat-bulat dibebankan ke atas mereka, atau ada sesuatu yang mendominasi kecenderungan masyarakat kita hingga menggalakkan pemikiran seperti itu? Sebahagian jari yang menunding, mungkin perlu balik kepada diri.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Sesuatu yang perlu difikirkan.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">BENJAMIN STEPHEN</strong>t</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/badrushisyam.jpg" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;"><img alt="badrushisyam" class="aligncenter size-full wp-image-2000" height="278" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/badrushisyam.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 205, 204); clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px;" width="350" /></a><br style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />Badrul Hisyam</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Anak muda ini adalah bekas pelajar Sekolah Izzuddin Shah. Saya adalah senior beliau, produk sistem pendidikan dan institusi pendidikan yang sama. Biar pun pendidikan kami serupa, pengalaman peribadi masing-masing berbeza.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Bukan sedikit ilmu agamanya.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tetapi hari ini, anak Perak yang dahulunya dikenali sebagai Badrul Hisyam, telah murtad dan menjadi pendakyah Kristian.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Apabila saya mendengar ceramah-ceramah yang beliau sampaikan di gereja dan di khalayak Kristian, saya mengesan sesuatu yang amat konsisten di dalam ceramah beliau. Ceramahnya tidak ilmiah dan tidak membantu Kristian memahami Bible. Sebaliknya, hampir keseluruhan ceramah beliau berbahasa <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">skeptis</em>dan sentiasa sinis serta menyindir serba serbi yang berkaitan dengan Islam dan Muslim. Malah ibu bapanya sendiri turut disindir dan diejek.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tatkala bertanyakan kepada pelajar-pelajar sekolah beliau yang mengenalinya, anak muda ini yang berpewatakan lembut di sekolah sering diejek, dikutuk atau dalam bahasa rasminya dibuli, di sepanjang pengalamannya di sekolah. Pengalaman seperti ini sangat berpotensi untuk membentuk satu pola pemikiran memberontak yang luar biasa.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Akhirnya Badrul Hisyam dengan sinis dan skeptis beliau terhadap semua yang dialaminya tentang Islam dan Muslim, beliau murtad. Sesuatu yang mungkin tidak disangka oleh senior yang pernah membulinya!</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Semasa mendengar ceramah beliau, saya terfikir, adakah Benjamin Stephen ini mengkritik Islam, atau mengkritik Sekolah Menengah Agamanya?</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika kita tidak berpuas hati dengan mesej-mesej Benjamin Stephen, mari berjiwa besar untuk berani menyoal diri. Adakah <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> yang luar biasa itu ditujukan segala-galanya ke atas beliau, atau ada sesuatu yang mendominasi kecenderungan masyarakat kita hingga menggalakkan pemikiran seperti itu? Sebahagian jari yang menunding, mungkin perlu balik kepada diri.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
KASSIM AHMAD</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/kassim-ahmad-mencari-jalan-pulang.jpg" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;"><img alt="kassim ahmad mencari-jalan-pulang" class="aligncenter size-full wp-image-2001" height="314" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/kassim-ahmad-mencari-jalan-pulang.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 205, 204); clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px;" width="203" /></a><br style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Kassim Ahmad – Mencari Jalan Pulang</em></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tidak dilupakan, tatkala saya membaca buku mutakhir Kassim Ahmad bertajuk MENCARI JALAN PULANG, saya melihat adanya unsur yang sama di sebalik pemikiran beliau. Sama ada ia berkaitan dengan Parti Sosialis pimpinannya, atau pun pemikiran yang dilabel sebagai anti Hadith.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika didasarkan kepada karya beliau ini, Kassim Ahmad tidak sama sekali menafikan kenabian Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam. Tetapi beliau mengkritik sistem ilmu Hadith khususnya berkaitan dengan kredibiliti perawinya.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Di manakah kritikan itu bermula?</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Berasal daripada kekecewaan Kassim Ahmad terhadap pemikiran dan sikap orang-orang agama yang ditemui di usia mudanya, ia berkembang kepada mempertikaikan institusi Ulama’ dan seterusnya hingga kepada pada perawi yang kesahihan Hadith banyak bergantung kepada kredibiliti perawi-perawi ini.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Ya.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> yang ringan-ringan boleh berkembang menjadi satu pola pemikiran yang amat rumit dan membingungkan. Di usia 80 tahun, semasa artikel ini saya semak semula, pemikiran skeptis Kassim Ahmad masih belum reda. Saya kira, trend beragama sekarang yang semakin romantis bersama wacana ilmiah yang semakin rencam dan kepimpinan negara yang mundur nilai intelektualnya, Kassim Ahmad lebih terpanggil untuk bersuara kembali.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Walaupun kritikannya banyak tercicir asas-asas penting pemikiran kritis dalam beragama, termasuk soal memahami pengistilahan-pengistilahan bahasa Arab. Kecacatan yang sudah ditegur datuk nenek zaman berzaman, bahawa kail yang panjang sejengkal, jangan lautan hendak diduga. Pemikiran skeptis seperti ini tidak lebih daripada sebuah keraguan yang berstruktur (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">structured doubt</em>) yang berkosmetik jargon tinggi.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Namun dalam konteks muhasabah pendakwah, permasalahan ini memerlukan arah pandu fikir yang sedikit berbeza. Jika kita tidak berpuas hati dengan mesej-mesej Kassim Ahmad, mari berjiwa besar untuk berani menyoal diri. Adakah <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> itu bulat-bulat ditujukan ke atas beliau, atau ada sesuatu yang mendominasi kecenderungan masyarakat kita hingga menggalakkan pemikiran seperti itu? Sebahagian jari yang menunding, mungkin perlu balik kepada diri.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">PUNCA PEMIKIRAN SKEPTIS TERHADAP AGAMA</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tidak dinafikan, manusia akan membentuk <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">set of values</em> mereka hasil pengalaman hidup dan pendedahan yang dialami. Kesan daripada pelbagai kejadian yang ditempuh oleh setiap kita dalam kehidupan, banyak mempengaruhi pertimbangan kita dalam menilai apa yang baik dan apa yang buruk.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Oleh kerana itu, Islam datang untuk meluruskan nilai ini agar manusia tidak terhoyong hayang di sepanjang tempat dan zaman dalam menentukan apa yang baik serta apa yang buruk tentang hidup ini semata-mata berbekalkan pengalaman diri. Jalan yang lurus (Sirat Mustaqim), diungkapkan berkali-kali dalam sehari semasa kita bersolat kerana jalan yang lurus itulah penentu kepada kedudukan masing-masing. Sejauh mana kita selari dengannya, atau sudah sejauh manakah kita terpesong dari landasan asal.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Namun, manusia akan mengalami krisis terhadap agama apabila mereka berdepan dengan suasana realiti yang terlalu jauh daripada apa yang dilakarkan oleh idea dan nas. Penghormatan adalah sesuatu yang terhasil daripada kualiti. Tatkala pendukung agama yang mewakili suara agama mengalami kemerosotan kualiti, rasa hormat itu mula terhakis. Tatkala hakisan itu berlaku, agamawan dan institusi agama terus kekal dengan grandiose attitude yang menambahkan rasa meluat serta benci kelompok yang tidak gentar dengan mereka.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Sebagaimana gereja hilang tempat daripada masyarakat akibat <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">grandiose attitude</em> itu, ia juga sedikit demi sedikit menimpa umat Islam. Rasa jelek dan meluat sekelompok masyarakat melihat sesetengah agamawan yang sombong dalam mempertahankan hujah-hujah ‘tidak masuk akal’ mereka, menambahkan kerumitan kepada berleluasanya pemikiran skeptis terhadap agama ini.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=oVaw4MKluw8&feature=player_embedded#%21" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;">Lihat di YouTube.com</a></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Misalnya, temuramah Gala TV di Astro 110 bersama Yasmin Ahmad, mendatangkan contoh yang boleh diberi perhatian.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Ketika filem Gubra dikritik kerana adegan bilal masjid menyentuh anjing, Yasmin Ahmad menegaskan bahawa sesuatu yang amat menghairankan apabila orang-orang agama ini yang kelihatannya berpelajaran tinggi di satu sudut, hakikatnya mereka tidak arif tentang ilmu Biologi (yang sepatutnya dikuasai oleh umat Islam atas galakan agama kita sendiri, kata beliau).</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
“Anjing itu kalau najis pun, menyentuhnya tidak haram!” kata Yasmin.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
“Orang agama tidak faham Biologi. Jika mereka faham Biologi, mereka akan tahu bahawa anjing merembeskan peluhnya melalui lidah dan hidung…” tegas beliau lagi.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Yasmin mungkin terkesan dengan hukuman-hukuman yang dikenakan ke atas dirinya oleh ustaz-ustaz atau tokoh agama yang ‘tidak faham Biologi’. Sifat menghukum, dan kejahilan terhadap ilmu sokongan seperti Biologi, menjadikan manusia semakin skeptis terhadap agama. Suatu kemalangan.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Namun, andaikata Yasmin Ahmad mengkaji lagi, beliau mungkin akan memperbaiki pandangannya tentang hal ini. Soal anjing merembeskan peluh daripada lidah itulah sebenarnya asas hukuman samak jilatan anjing yang terdapat di dalam Mazhab Syafie. Oleh kerana anjing sentiasa merembeskan peluh dari lidah, maka kebarangkalian najis untuk berada di lidahnya amat kecil. Justeru, jika lidah yang ‘bersih’ itu pun bekas jilatannya perlu disamak, maka lebih utamalah untuk sentuhan bahagian-bahagian lain pada seekor anjing disamak. Malah, anjing yang tidak disebut sebagai najis di dalam al-Quran itu pun, persentuhannya perlu disamak, maka babi yang diisytiharkan najis oleh al-Quran itu, lebih utamalah untuk ia disamak.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Dalam kes ini, <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> mungkin terhasil daripada kombinasi agamawan yang tidak faham Biologi dan pengarah filem yang tidak habis mengkaji agama.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Pandangan skeptis terhadap agama banyak didorong oleh kegagalan agamawan mempertahankan hujah agama dalam bentuk yang seiring dengan pemikiran massa yang berubah dari satu ketika ke satu ketika. Hujah yang tidak berhasil menimbulkan keyakinan, atau menolak terus proses hujah menghujah dan menggunakan kuasa untuk menundukkan soalan atau kritikan (budaya membunuh soalan), menyuburkan lagi pemikiran skeptis orang ramai terhadap agama. Gereja sudah berpengalaman dalam krisis ini, mudah-mudahan kita Umat Islam mempelajari sesuatu mengenainya.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Apatah lagi, ada agamawan terbabit dalam salah laku yang bertentangan dengan imej yang sepatutnya dipertahankan. Perbuatan mendera isteri oleh ustaz atau oleh bukan ustaz tetapi atas nama agama, memutarbelikan hujah untuk memenangkan diri (misalnya berkata, Allah melaknat isteri yang menolak kehendak suami, tetapi tiada hadith yang menyebut Allah melaknat suami yang menolak kehendak isteri!), pecah amanah, pengotor pada pakaian dan penampilan diri, menerukkan lagi penyebaran gejala <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> ini.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Dalam masa yang sama, pendekatan menghukum dan menghukum terus menerus digunakan semasa kredibiliti agamawan atau institusi agamawan berada di dalam krisis.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Sesungguhnya gejala ini boleh diperbaiki jika pendakwah dan agamawan mampu untuk mengusahakan beberapa perubahan. Sikap menyindir, menghukum, menyerang, tanpa kesimbangan dialog, diskusi dan lain-lain bentuk engagement, tidak banyak membantu.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">PENDAKWAH MAMPU MENGUSAHAKAN PERUBAHAN</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika perubahan itu mesti bermula daripada diri, maka usahakanlah perubahan pada diri kita, selaku pendakwah untuk lebih bertenang dan teliti dalam menghalusi dakyah-dakyah pemikiran skeptis terhadap agama ini. Andai mereka tidak mahu berubah, lancang mengkritik tetapi kurang mahu mengkaji dan mendalami secara adil, itu terserah kepada mereka. <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> ialah penyakit. Lalu penganutnya harus dilihat sebagai orang sakit.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Bagi pendakwah yang yakin akan kesihatan pemikiran dan kepercayaannya, merekalah yang selayaknya untuk mengusahakan perubahan. Kita ubah cara kita memberikan penyelesaian, cara kita menguruskan cabaran, kerana kita mampu berbuat demikian. Jangan terlalu gelojoh menyerang, menentang, menghukum, ketika kita sendiri bukanlah saingan yang dihormati lawan (jika boleh disebut demikian).</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Pendakwah yang hebat mampu mengakui kelemahan dan memperbaikinya. Andai golongan yang skeptis terhadap agama mahu terus ego dalam mempertahankan pandangan mereka, itu urusan mereka. Namun Islam yang dijulang pendakwah, menjadikan kita bersedia untuk mengambil sebahagian tanggungjawab memperbaiki keadaan. Memperbaiki cara kita berdakwah, mempunyai banyak faedah yang boleh meredakan penyakit minda ini.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/kesesatan.jpg" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;"><img alt="kesesatan" class="aligncenter wp-image-2002" height="228" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2014/02/kesesatan.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 205, 204); clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px;" width="480" /></a></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">SISI LAIN PANDANGAN HABIB BOURGUIBA</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Berbalik kepada persoalan Habib Bourguiba, harus kita perhatikan sedikit.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Memang al-Quran berkata sebaliknya, Sunnah juga menegaskan sebaliknya. Malah Sejarah juga membuktikan sebaliknya. Namun Habib Bourguiba mungkin tidak memandang itu semua. Apa yang dijadikan asas pandangannya ialah pada apa yang ada di depan mata.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Benarkah umat Islam lebih produktif di bulan Ramadhan?</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tinggalkan Tunisia dan mari lihat keadaan kita di Malaysia.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Pada bulan Ramadhan, kita tidak boleh bermesyuarat dengan baik. Semua orang kebingungan dan lesu tanpa mampu memberikan idea yang bernas. Jika ada projek besar yang mahu dibuat, semua meminta agar ia dibincangkan selepas Raya! Malah jika di bulan-bulan lain kita habis kerja jam 5 petang, di bulan Ramadhan kita tinggalkan pejabat jam 4 petang. Semuanya gara-gara Bazar Ramadhan!</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Maka, tidakkah itu semua bukti bahawa kita tidak produktif di bulan Ramadhan?</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Silapnya pada Habib Bourghuiba ialah kerana beliau menyalahkan puasa sebagai puncanya, dan bukan manusia.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">ANALOGI</strong></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Jika anda ternampak sebuah kereta Mercedez ‘mata belalang’ tersadai di tepi jalan kerana terlanggar tiang lampu, apakah anda akan menyalahkan Mercedez?</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
“Bodoh betullah syarikat Mercedez ini. Bagaimana mereka boleh buat kereta yang langgar tiang lampu!” kritik seorang yang bermazhab Habib Bourguiba.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Mustahil.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tiada siapa yang akan menyalahkan Mercedez.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Semua orang akan menyalahkan pemandu Mercedez itu.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
“Macam manalah dia memandu. Sudah diberi Mercedez pun, masih terbabas melanggar tiang lampu!” kata-kata yang lebih lurus dengan kebenaran.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Silapnya Habib Bourguiba ialah, dia itu menyalahkan puasa dan Ramadhan sebagai punca rakyatnya tidak produktif. Suatu peringkat <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em> yang kritikal.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Justeru, jika kita tidak bersetuju dengan polisi Habib Bourguiba, maka buktikanlah dengan perbuatan. Buktikan pada bulan Ramadhan , kita produktif, dinamik, aktif bekerja, dan tidak terjejas untuk buat apa sahaja. Jika kita pulang awal kerana mahu menyediakan hidangan berbuka puasa, kerja kita pada waktu pejabat harus jadi lebih kompak dan intensif, bukan lunyai atas nama puasa dan Ramadhan.</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Tetapi, jika kita bermati-matian memaki hamun Habib Bourguiba kerana tidak bersetuju dengannya, tetapi kita tidak bermaya, tidak produktif atau gagal untuk kekal normal di bulan Ramadhan, maka segala ayat al-Quran dan al-Hadith yang digunakan, serta fakta Sejarah yang dibentang, menjadi retorik serta menyuburkan lagi <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Religious Skepticism</em>!</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
p/s: Baca juga <a href="http://saifulislam.com/2012/05/irshad-manji-kalaulah-boleh-beliau-kuabaikan/" style="-webkit-transition: all 0.2s ease-in-out; border: 0px none; color: #444444; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none; transition: all 0.2s ease-in-out;" target="_blank" title="Irshad Manji">IRSHAD MANJI: KALAULAH BOLEH BELIAU KUABAIKAN</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2012/10/hasrizal-saifulislam-e1350090825390.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2012/10/hasrizal-saifulislam-e1350090825390.jpg" height="168" width="200" /></a></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Sumber :<br />http://saifulislam.com/2014/02/pemikiran-skeptis-dalam-beragama</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 1em 0px;">
Penulis:<br />Hasrizal @ www.saifulislam.com</div>
</div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-67619495647445825172014-02-07T09:39:00.004+08:002014-10-10T18:11:40.268+08:00Gambar Protacs 2013Sekitar Program Pengajian Tahfiz Cuti Sekolah2013<br />
<br />
<iframe height="410" src="http://s1049.photobucket.com/user/qct2011/embed/slideshow/ProTacs%2013" width="550"></iframe><br />
<a name='more'></a>QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-1428880855578590282014-02-06T11:23:00.003+08:002014-02-06T11:23:21.990+08:00BUHAISAH - Pendamai dunia yang dilupakan.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxb25-PsSz9iZuWz4B_Y0mEvnJjvJTLCzay66xalpFcGcOwoaC73C-wFZZOXKj7nYZhSGDzgkBxx-yWV0-SqP_X2LZJP2CNEdRG1CIwSF1Ub7LeFQbAAoOSqelUygGJSdT0L8-i-p1CeS1/s1600/scythia-monggol+perang+berkuda-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxb25-PsSz9iZuWz4B_Y0mEvnJjvJTLCzay66xalpFcGcOwoaC73C-wFZZOXKj7nYZhSGDzgkBxx-yWV0-SqP_X2LZJP2CNEdRG1CIwSF1Ub7LeFQbAAoOSqelUygGJSdT0L8-i-p1CeS1/s1600/scythia-monggol+perang+berkuda-1.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Pada masa jahiliyah terjadi perang panjang selama empat puluh tahun <span class="fy05v" id="fy05v_7" style="background-color: transparent; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">antara</span>suku Abs dan Dzubyan, perang berkepanjangan <span class="fy05v" id="fy05v_2" style="background-color: transparent; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">ini</span> menghancurkan harta dan nyawa dalam jumlah besar. Perang berhenti ketika ada dua orang Al-Harits bin Auf dan Harim bin Sinan mendamaikan kedua suku dengan cara memikul beban kerugian perang, keduanya bersedia membayar diyat korban yang terbunuh dalam perang tersebut.</div>
<div align="justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Usaha besar mendamaikan dua suku yang berperang panjang ini berawal dari kecerdikan seorang wanita yang merupakan istri al-Harits <span class="fy05v" id="fy05v_4" style="background-color: transparent; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">bin</span> Auf, dialah yang mendorong suaminya untuk melakukan usaha luhur yang akhirnya berhasil menghentikan perang mendamaikan dua pihak yang bertikai.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Suatu hari al-Harits bin Auf berkata kepada Kharijah bin Sinan al-Murri, “Menurutmu bila aku melamar seseorang, <span class="fy05v" id="fy05v_5" style="background-color: transparent; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">dia</span> menolakku?” Kharijah menjawab, “<span class="fy05v" id="fy05v_3" style="background-color: transparent; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Ya</span>, ada.” Al-Harits bertanya, “Siapa kira-kira?” Kharijah menjawab, “<span class="fy05v" id="fy05v_1" style="background-color: transparent; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #009900; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; list-style: none; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Aus</span> bin Haritsah ath-Thai. Maka al-Harits berkata kepada pelayannya, “Kita pergi.” Keduanya berkendara sehingga mereka tiba di rumah Aus bin Haritsah. Aus menyambut al-Harits, “Selamat datang untukmu wahai Harits.” Harits menjawab, “Terima kasih.” Aus bertanya, “Apa hajatmu?” Harits menjawab, “Aku datang untuk melamar.” Aus menjawab, “Aku tidak menerima.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Lalu Aus meninggalkannya dan masuk ke rumah dengan jengkel, istrinya menyambutnya dan bertanya, “Ada apa dengan dirimu? Siapa tamu yang berbicara sesaat denganmu lalu kamu meninggalkannya?” Aus menjawab, “Seorang tokoh Arab, Harits bin Auf.” Istrinya bertanya, “Mengapa tidak dipersilakan masuk?” Aus menjawab, “Dia melakukan sesuatu yang bodoh.” Istrinya bertanya, “Maksudmu?” Aus menjawab, “Dia datang tiba-tiba dan melamar.” Istrinya bertanya, “Apakah engkau tidak ingin menikahkan putrimu?” Aus menjawab, “Ya ingin.” Istrinya berkata, “Bila tidak dengan tokoh Arab, lalu dengan siapa?” Aus menjawab, “Sudah terlanjur, aku menolaknya.” Istrinya berkata, “Masih ada kesempatan bila engkau mau.” Aus bertanya, “Bagaimana caranya?” Istrinya menjawab, “Susul dia, dan katakan kepadanya, ‘Engkau datang di saat yang tidak tepat, maka engkau mendengar jawabanku yang tidak engkau harapkan. Tolong kembalilah ke rumah dan engkau akan mendapatkan apa yang engkau harapkan.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kharijah berkata, kamu kembali ke rumah Aus, kami dipersilahkan masuk. Saat kamu duduk, Aus memanggil, “Fulanah.” Dia memanggil anak tertuanya. Dia berkata, “Putriku, dia ini adalah Harits bin Auf, seorang tokoh Arab, dia datang untuk melamar. Bagaimana dirimu, bersediakah?” Putrinya menjawab, “Tidak, karena aku bukan wanita cantik, akhlakku tidak baik, aku juga bukan sepupunya sehingga dia menjaga hubungan kekerabatan, dia bukan tetangga yang merasa perlu malu kepadamu, aku tidak menjamin suatu saat dia akan mentalakku, hal itu sangat menyedihkanku.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Aus berkata, “Masuklah. Fulanah.” Dia memanggil anak perempuannya yang kedua. Dia berkata seperti yang dia katakan kepada putrinya yang pertama. Maka putrinya yang kedua menjawab, “Aku anak perempuan yang tidak bisa apa-apa, aku tidak menjamin suatu saat dia akan mentalakku, hal itu sangat menyedihkanku, aku juga bukan sepupunya sehingga dia menjaga hubungan kekerabatan, dia bukan tetangga yang merasa perlu malu kepadamu.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Aus berkata, “Masuklah. Buhaisah.” Aus memanggil anak perempuannya yang ketiga. Dia berkata kepadanya seperti yang dia katakan kepada dua anaknya sebelumnya, maka Buhaisah menjawab, “Baik, saya menerima.” Aus bertanya, “Tetapi dua saudarimu menolak.” Buhaisah menjawab, “Aku adalah wanita dengan wajah yang cantik, bisa melakukan, berakhlak luhur dan berbapak mulia, bila dia nanti metalakku maka dia tidak akan menemukan penggantiku yang baik.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Akhirnya Aus menikahkan Buhaisah putrinya dengan Harits, selepas akad, sebuah rumah sudah disiapkan untuk mereka, Buhaisah ada di dalam rumah itu. Kharijah berkata, manakala Harits masuk, tiba-tiba dia keluar lagi. Aku bertanya kepadanya, “Sudah selesai?” Harits menjawab, “Belum.” Aku bertanya, “Bagaimana?” Harits menjawab, “Manakala aku datang kepadanya, dia berkata kepadaku, ‘Jangan, aku memohon kepadamu, kurang patut kamu melakukan di tengah-tengah saudara-saudaraku dan bapak ibuku.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kharijah berkata, kami pulang, Harits membawa serta istrinya Buhaisah, di tengah perjalanan, kami singgah istriharat, Harits dan istrinya mengambil tempat tersendiri, selang beberapa saat, dia menemuiku, aku bertanya, “Sudah?” Dia menjawab, “Belum, saat aku mendatanginya dan menginginkannya, dia berkata, ‘Tidak, jangan memperlakukanku seperti budak yang dijualbelikan atau wanita tawanan. Nanti saja saat tiba di rumahmu, saat itu engkau menyembeli domba-domba dan unta-unta, engkau mengundang orang-orang.” Harits berkata, “Wahai Kharijah, aku melihatnya sebagai wanita teguh dan berakal.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kharijah berkata, kami tiba di kampung halaman kami, lalu Harits mengumpulkan domba-domba dan unta-unta, dia menyembelih semuanya dan mengundang orang-orang, setelah walimah besar digelar, Harits datang kepada istrinya, namun tidak lama dia sudah keluar lagi, aku bertanya kepadanya, “Sudah?” Harits menjawab, “Belum.” Aku bertanya,, “Mengapa?” Harits menjawab, “Saat aku tiba di hadapannya, dia berkata, ‘Engkau sudah melakukan apa yang patut engkau lakukan, namun aku masih belum melihat sesuatu yang diceritakan orang-orang kepadaku tentangmu.’ Aku bertanya, ‘Apa maksudmu?’ Dia berkata kepadaku, ‘Apakah engkau merasa nyaman bersamaku di sini, sementara di luar sana orang-orang Arab saling bunuh membunuh?’ Harits bertanya, ‘Kamu menyuruhku melakukan apa?’ Dia menjawab, ‘Damaikan mereka, setelah itu kembalilah kepadaku dan engkau akan mendapatkan dariku segala yang engkau inginkan.”</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Kharijah berkata, maka Harits berkata kepadaku, “Kita pergi.” Lalu kami mendatangi dua kabilah besar yang sedang bertikai, kamu berusaha mendamaikan mereka dan akhirnya mereka mau damai dengan syarat korban yang terbunuh dibayar dengan ganti rugi diyat, maka Harits dan koleganya bersedia memikul ganti rugi diyat yang berjumlah tiga ribu unta yang dibayar selama tiga tahun.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Itulah perdamian dua kabilah yang berperang Abs dan Dzubyan, berkat inisiatif dari seorang istri, Buhaisah pencipta perdamaian. Wallahu a’lam. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial; line-height: 20.399999618530273px; margin-bottom: 5px; outline: 0px; padding: 5px 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-size: xx-small;"><i>SUmber Dari </i>: http://www.alsofwa.com/18456/buhaisah-pencipta-perdamaian.html</span></div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-43002504696549254052013-09-25T11:25:00.001+08:002013-09-25T11:53:43.940+08:00TOKOH ISLAM : Ahmad Deedat<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-RfdvuGDPETM/UkJOmqOm_4I/AAAAAAAAMGw/PzTSLG5kqE4/s1600/ahmad+deedat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-RfdvuGDPETM/UkJOmqOm_4I/AAAAAAAAMGw/PzTSLG5kqE4/s1600/ahmad+deedat.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b><span style="color: blue;">biografi seorang pendebat Islam terkenal dan tiada tandingan abad ini iaitu Ahmad Deedat.</span></b></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Ahmad Deedat dilahirkan di Surat, India, pada tahun 1918. Beliau tidak dapat kekal bersama dengan ayahnya sehingga tahun 1926. Ayahnya adalah seorang penjahit, akibat dari profesionnya itu telah berhijrah ke Afrika Selatan tidak lama setelah kelahiran Ahmad Deedat.</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Tanpa pendidikan formal dan untuk menghindari dari kemiskinan yang amat larat, Ahmad Deedat telah pergi ke Afrika Selatan untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik bersama ayahnya pada tahun 1927. Perpisahan Deedat dengan ibunya pada tahun kepergiannya ke Afrika Selatan untuk menyusul ayahnya itu adalah saat terakhir ia bertemu ibunya dalam hidupnya kerana ibunya telah meninggal dunia beberapa bulan kemudian (dari tarikh penghijrahan Deedat bersama ayahnya ke Afrika Selatan).</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Di negeri yang asing, seorang anak lelaki kecil berusia 9 tahun tanpa berbekal pendidikan formal dan penguasaan bahasa Inggeris telah mula menyiapkan peranan yang harus dimainkannya berpuluh-puluh tahun kemudian tanpa disedarinya.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Dengan ketekunannya dalam belajar, anak lelaki kecil tersebut tidak hanya dapat mengatasi hambatan bahasa asing, tetapi juga unggul di sekolahnya. Kegemaran dan hobi Deedat dalam membaca telah menolongnya untuk memudahkan dirinya mendapatkan promosi pendidikan sehingga beliau tamat pendidikan pada darjah 6. Kekurangnya pembiayaan pelajaran menyebabkan sekolahnya tertunda dan di awal usia 16 tahun untuk pertama kalinya ia bekerja dalam bidang retail.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Yang terpenting sekali adalah pada tahun 1936, sewaktu beliau bekerja di kedai / toko Muslim berdekatan sebuah sekolah menengah Kristian di pantai selatan Natal. Penghinaan yang tidak henti-henti dari siswa Misionaris menantang Islam selama kunjungan mereka ke toko Muslim telah menanamkan keinginan beliau yang membara untuk melakukan aksi menghentikan propaganda Kristian yang salah itu.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: blue; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b style="background-color: white;">Mempelajari Kitab Bible</b></span></div>
<span style="background-color: blue; color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b>
</b></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Ahmad Deedat telah berjaya menemukan sebuah buku berjudul Izharul-Haq yang bererti mengungkapkan kebenaran. Buku ini berisi teknik-teknik dan keberhasilan usaha-usaha umat Islam di India yang sangat besar dalam membalas gangguan Misionaris Kristian selama penaklukan Inggeris dan pemerintahan India. Secara khusus, idea untuk menangani debat telah berpengaruh besar dalam jiwa dan diri beliau. Beliau juga turut menghafaz Al-Quran sehinggakan beliau digelar Al-Hafiz.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Beberapa minggu setelah itu, Ahmad Deedat membeli Injil pertamanya dan mula melakukan debat dan diskusi dengan siswa-siswa misionaris. Ketika siswa misionaris tersebut mundur dalam menghadapi argumen balik Ahmad Deedat, secara peribadi telah memanggil guru teologi Kristian kepada siswa-siswa misionaris untuk berdebat bersamanya, bahkan pendeta-pendeta Kristian di daerah tersebut juga turut diajak berdebat bersama Deedat.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b><span style="color: blue;">Dakwahnya</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Keberhasilan-keberhasilan ini telah memacu Ahmad Deedat untuk berdakwah. Bahkan perkahwinan, kelahiran anak dan persinggahan sebentar selama tiga tahun ke Pakistan sesudah kemerdekaannya tidak mengurangi keinginannya untuk membela Islam dari penyimpangan-penyimpangan yang memperdayakan hasil dari para misionaris Kristian yang tidak bertanggungjawab.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Dengan semangat misionaris untuk menyebarkan agama Islam, Ahmad Deedat telah membenamkan dirinya pada sekumpulan kegiatan lebih dari tiga dekad yang akan datang. Beliau memimpin kelas bagi matapelajaran Injil dan memberi sejumlah kuliah ilmu. Beliau mendirikan As-Salaam, sebuah institut untuk melatih para pendakwah Islam. Ahmad Deedat, bersama-sama dengan keluarganya, hampir seorang diri mendirikan bangunan-bangunan termasuk masjid yang masih dikenali sehingga saat ini.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Ahmad Deedat adalah anggota paling awal yang menganggotai Islamic Propagation Centre International (IPCI) dan menjadi Presidennya, sebuah posisi yang dipegangnya sampai tahun 1996. Ia menerbitkan lebih dari 20 buku dan menyebarkan berjuta-juta salinan secara percuma. Ahmad Deedat mengirim beribu-ribu bahan kuliah ke seluruh dunia dan berdebat dengan pengamal dan paderi Injil pada debat umum. Beribu orang telah memeluk Islam atas rahmat Allah serta hasil usahanya yang tidak pernah mengenal erti penat lelah.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Antara perdebatan beliau yang hebat ialah perdebatan dengan Paderi Josh McDowell bertajuk ‘Benarkah Nabi Isa disalib? dan paderi Jimmy Swaggart bertajuk ‘Adakah Injil kalam Allah?’.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b><span style="color: blue;">Karya-karyanya</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Antara karya beliau yang masyhur ialah seperti ‘The Choice Between Islam and Christianity’, ‘Is the Bible God Word?’, ‘What is His Name?’ dan ‘al-Quran, The Miracles of Miracles’.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><b><span style="color: blue;">Akhir Hayat</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Sisa sembilan tahun usia hidupnya, Ahmad Deedat hanya boleh berbaring di tempat tidurnya di Verulam, Afrika Selatan. Dan akhirnya pada 8 Ogos 2005, beliau telah menghembuskan nafasnya yang terakhir setelah menderita sakit dan kelumpuhan hampir 10 tahun lamanya akibat terserang strok di rumahnya di Trevennen Road di Verulam, provinsi KwaZulu-Natal, Durban.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Ribuan orang dari seluruh Afrika Selatan menghantar jenazah beliau ke tempat peristirehatan terakhirnya. Keranda yang membawa tokoh cendiakawan muslim ini ditutupi kain berwarna hijau dan diusung dari tempat kediamannya di Verulam, Afrika Selatan untuk disolatkan di Masjid Wick Street. Solat jenazah itu diikuti oleh sekitar 1000 orang jemaah dipimpin oleh ulama terkemuka asal Zambia Mufti Ismail Menk. Setelah itu jasadnya dimakamkan di pemakaman umum Islam di Verulam.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="color: #3d85c6;"><b><span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6;"><b><span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><br /></span></b></span></div>
<span style="color: #3d85c6;"><b><span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
</span></b></span><span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>Moga Allah menempatkan beliau di kalangan para nabi, orang-orang soleh dan syuhada.</b></span></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: verdana, tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.796875px; text-align: start;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6;"><b>sumber: buku Tokoh-Tokoh Gerakan Islam Abad Moden Siri 2 & </b></span><a href="http://halaqah.net/" style="background-color: transparent; text-align: center;">http://halaqah.net</a> </div>
</span>Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-41476045041563437722013-09-23T15:10:00.001+08:002013-09-23T15:10:41.666+08:00Kepentingan Ibadah Korban Bagi Yang Mampu<br /><div class="single-content" style="border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18.5px; margin: 15px 0px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; color: #666666; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-aMkHRaGFZLk/Uj_oxFoDtzI/AAAAAAAAAEQ/C5AwC04yuJo/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-aMkHRaGFZLk/Uj_oxFoDtzI/AAAAAAAAAEQ/C5AwC04yuJo/s1600/download.jpg" /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Qurban atau udhiyah adalah ibadah yang disyariatkan oleh Allah SWT. Udhiyah bererti haiwan yang disembelih pada hari Idul Adha untuk mendekatkan diri kepada Allah. Perintah Allah dalam Al-Quran, “Sesungguhnya Kami telah memberimu nikmat yang banyak, maka solatlah kerana Tuhanmu dan sembelihlah qurban. (Al-Kautsar: 1-2)</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Allah juga berfirman, “Katakanlah: ‘Sesungguhnya solatku, korbanku (nusuk), hidup dan matiku hanyalah untuk Allah Rabb sekalian alam, tidak ada sekutu bagiNya.’” (Al-An’am: 162)</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Nusuk dalam ayat di atas bererti menyembelih haiwan dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah Ta’ala.<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Minhaj Al-Muslim)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ulama berbeza pendapat tentang hukum udhiyah kepada dua pendapat; Pendapat jumhur mengatakan sunat muakkad (sangat dituntut) manakala sebahagian ulama mengatakan hukumnya wajib bagi yang mampu.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Pendapat yang mengatakan wajib dipegang oleh Imam Abu Hanifah dan Malik, juga satu riwayat daripada Imam Ahmad. Pendapat ini dirajihkan oleh Syaikh Al-Islam Ibn Taimiyah. Syaikh Al-Utsaimin mengatakan, “Pendapat yang mewajibkan bagi orang yang mampu adalah kuat kerana banyaknya dalil yang menunjukkan perhatian dan kepedulian Allah padanya.”<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> (Syarh Al-Mumti’)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Antara dalilnya adalah sabda Nabi, “Barang siapa memiliki kelapangan (rezeki) tetapi tidak menyembelih kurban maka jangan sama sekali dia mendekati tempat solat kami.” <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Hasan. Riwayat Ahmad, Ibnu Majah, Al-Daraqutni, Al-Hakim)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dari hadis ini Baginda SAW secara tegas melarang orang yang mampu tetapi enggan berkorban daripada menghampiri tempat solat, menunjukkan meninggalkannya bererti meninggalkan kewajipan.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Baginda juga bersabda, “Barang siapa menyembelih sebelum solat, hendaklah dia mengulangi dengan haiwan lain.” <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Al-Bukhari, Muslim, Al-Nasa’i, Ibnu Majah, Ahmad)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Perintah Rasulullah supaya mengulangi dengan haiwan lain ini menguatkan lagi hujjah pendapat yang mengatakan hukumnya wajib.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sebagai langkah berhati-hati, ulama menasihatkan kaum muslimin berusaha keluar dari khilaf iaitu melaksanakannya jika mampu. Tambahan pula ia cuma dilakukan setahun sekali dan fadilatnya lebih besar berbanding sedekah dengan harga haiwan korban yang senilai ataupun yang berlipat kali ganda.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Ibadah ini juga sebagai mencontohi sunnah Nabi Ibrahim yang diperintahkan oleh Allah menyembelih anaknya Nabi Ismail, lalu kedua-duanya sabar dan mentaatinya, kemudian Allah menggantikan Nabi Ismail dengan kibasy. Maka hendaklah kaum muslimin mencontohi sikap Nabi Ibrahim dan Ismail yang mendahulukan perintah Allah.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">SYARAT-SYARATNYA</strong></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Seekor kambing atau satu bahagian lembu atau unta yang disembelih cukup untuk mewakili seorang dan seluruh ahli keluarganya. Hal ini dijelaskan dalam hadis Abu Ayyub, “Pada zaman Rasulullah seseorang menyembelih seekor kambing sebagai korban bagi dirinya dan keluarganya.” <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Al-Tirmidzi)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Syarat haiwan korban yang pertama iaitu umur minimum; Kambing 1 tahun, lembu 2 tahun, atau unta umurnya 5 tahun. Syarat kedua, hendaklah haiwan itu tidak cacat; tidak buta, tidak sakit, tidak pincang, tidak kurus atau lemah. Ini syarat haiwan yang dibolehkan untuk korban.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Syarat ketiga iaitu dari segi waktu penyembelihan; hendaklah dilakukan pada waktu yang ditentukan oleh syariat iaitu bermula selepas solat hari raya dan setelah khutbah sehingga sebelum terbenam matahari 13 Zulhijjah.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Seorang yang menyembelih sebelum selesai khutbah korbannya tidak diterima dan diperintahkan untuk mengulanginya,“Barangsiapa menyembelih sebelum solat, hendaklah dia mengulanginya” (Bukhari & Muslim).</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sabda Nabi, “Hari tasyriq adalah waktu menyembelih korban”<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> (Riwayat Ahmad).</em> Walaubagaimanapun hadis ini dibicarakan dan ulama berselisih tentang waktu penyembelihan. Majoriti termasuk Imam Abu Hanifah, Malik dan pendapat Imam Ahmad yang terkenal mengatakan waktu menyembelih hanya pada 10, 11, 12 Zulhijjah.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Antara adab melaksanakan korban; disunnahkan bagi orang yang berkorban memakan daging korbannya. Dianjurkan juga orang yang berkorban menyembelih sendiri. Namun jika tidak mampu, hendaklah dia menyaksikan haiwan korbannya disembelih.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Disunatkan membahagi daging korban kepada tiga bahagian; satu bahagian dimakan olehnya dan keluarganya, satu bahagian dihadiahkan kepada kaum kerabat, jiran dan sahabat, dan satu bahagian lagi disedekahkan kepada fakir miskin. Namun jika ada lebihan atau kurang lalu diberi kepada sebahagian orang tanpa memberi kepada sebahagian yang lain (contohnya diberi kepada fakir miskin sahaja), ia dibolehkan.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Tidak boleh menjualkan sesuatu pun dari bahagian korban; dagingnya, kulit, lemak dan sebagainya. Disebut dalam hadis, “Barangsiapa menjual kulit binatang korbannya, maka tidak ada korban baginya.”<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Sahih. Al-Hakim)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Juga tidak boleh memberi penyembelih bahagian korban sebagai upah sebagaimana dijelaskan dalam hadis Ali bin Abi Thalib, “Kami dilarang memberi sesuatu pun dari bahagian korban kepada tukang sembelih (sebagai upah kerana ini termasuk jual beli).” <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Bukhari & Muslim)</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sebahagian ulama mengatakan boleh memberi sebahagian korban kepada orang kafir jika dia fakir, bertujuan untuk melembutkan hatinya supaya mencintai islam dan mengajaknya kepada Islam.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Apabila masuk bulan zulhijjah, seorang yang ingin berkorban diharamkan memotong rambut, kuku, kulit atau bahagian tubuhnya sehingga haiwannya disembelih. “Apabila masuk 10 hari pertama (Zulhijjah) dan seorang kalian ingin berqurban, maka janganlah dia memotong rambut dan kulitnya sedikit pun.” <em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Riwayat Muslim).</em></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="" name="_GoBack" style="border: 0px; color: #ef2c2c; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></a>Hikmahnya kerana orang yang berkorban menyerupai keadaan muhrim (orang yang ihram) maka dia diberi beberapa hukum yang diwajibkan atas orang yang ihram antaranya tidak boleh memotong rambut, kuku, kulitnya. Firman Allah, “Janganlah kamu mencukur (rambut) kepalamu sebelum haiwan korban sampai di tempat penyembelihan.” (Al-Baqarah : 196)</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Semoga Allah memberi kelapangan kepada kaum Muslimin untuk menyempurnakan ibadah ini pada setiap tahun, dan semoga Allah menerima korban-korban yang kita lakukan untuk mendekatkan diri kepadaNya.</div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Oleh : Dr. Fathul Bari Mat Jahya | <a href="http://ilmuanmalaysia.com/" target="_blank"> </a></em><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><a href="http://ilmuanmalaysia.com/" target="_blank">Ilmuan Muda Malysia (ILMU)</a></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 20px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">Artikel ini disiarkan di akhbar pada Ahad, 22 September 2013</em></div>
</div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-83493775047902035952013-09-06T12:52:00.000+08:002013-09-06T12:52:27.325+08:00SALAM<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Ucapan salam (sama ada “Salaamun ‘Alaikum” atau “Salaaman” atau “Salaamun”) di dalam al-Quran ada yang ditujukan kepada orang mukmin dan ada yang ditujukan kepada orang kafir atau jahil. Contoh bagi ucapan salam yang ditujukan kepada orang mukmin ialah;</span></div>
<br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br />
<div style="text-align: right;">
<div class="MsoNormal">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-hansi-font-family: Arvo;">وَإِذَا جَاءكَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ
عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ</span></b></div>
</div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dan apabila datang kepadamu orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Kami, maka katakanlah kepada mereka: ‘Salaamun ‘Alaikum’ (selamat sejahtera ke atas kamu). Tuhan kamu telah menetapkan bagi diriNya untuk memberi rahmat’” (Surah al-An’am, ayat 54).</div>
</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ
وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ</span></b></div>
<div>
<br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">“Doa ucapan mereka (yakni orang-orang beriman dan beramal soleh) di dalam Syurga itu ialah; ‘Maha Suci Engkau dari segala kekurangan wahai Tuhan!’. Dan ucapan penghormatan mereka di dalam Syurga itu ialah: ‘Salaamun’ (selamat sejahtera). Dan akhir doa mereka ialah; ‘Segala puji dipersembahkan kepada Allah yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam’”. (Surah Yunus, ayat 10)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Contoh ucapan salam yang ditujukan kepada orang kafir atau jahil pula;</div>
</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">وَإِذَا سَمِعُواْ اللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ
وَقَالُواْ لَنَآ أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لاَ
نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
“Dan apabila mereka (yakni orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Allah) mendengar perkataan yang sia-sia (dari orang kafir), mereka berpaling daripadanya sambil berkata: ‘Bagi kami amal kami dan bagi kamu pula amal kamu. ‘Salaamun ‘Alaikum’ (selamat tinggallah kamu). Kami tidak ingin berdamping dengan orang-orang yang jahil” (Surah al-Qasas, ayat 55)</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: #525252; font-family: "Arvo","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;"><span style="text-align: start;">وَعِبَادُ
الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ
الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً</span></span></b></div>
</div>
<div>
<br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">“Dan hamba-hamba Allah yang maha rahman, iaitu mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun. Dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka berkata; “Salaaman” (al-Furqan, ayat 63).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ
يَعْلَمُونَ</span></b></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">“Maka janganlah engkau (wahai Muhammad) hiraukan mereka dan katakanlah: ‘Salaamun’. Mereka akan mengetahui kelak” (az-Zukhruf, ayat 89).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Para ulamak tafsir menjelaskan; ucapan Salam apabila dituturkan ia berada di antara dua makna;</div>
</span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
1. al-Musalamah/al-Mutarakah; iaitu bermaksud selamat tinggal</div>
</span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
2. at-Tahiyyah; iaitu bermaksud mendoakan keselamatan dan keamanan.</div>
</span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
(lihat; Ahkam al-Quran, Imam al-Jassas, surah al-Qasas, ayat 55).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Maka apabila ucapan salam itu dituju/diberikan kepada orang kafir atau orang-orang jahil dalam ayat-ayat tadi, maka ia bermaksud mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, yakni kita tidak mahu bersekongkol dengan kesesatan dan kejahilan mereka atau kita membiarkan mereka dengan kejahilan dan kejahatan mereka. Adapun apabila ucapan salam itu diucapkan kepada orang-orang beriman atau kepada ahli-ahli syurga dalam ayat-ayat tadi, maka ia bermaksud mendoakan keselamatan dan keamanan atau memberi penghormatan.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Adakah harus kita memberi salam dengan hanya menyebutkan “Salam” sahaja? Persoalan ini kita akan huraikan di bawah.</div>
</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><strong style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">LAFAZ-LAFAZ MEMBERI SALAM</strong><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">1. Lafaz memberi salam yang terbaik ialah;</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></b><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Lafaz menjawab salam yang terbaik ialah;</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته</span></b><!--EndFragment--> <br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Diriwayatkan dari Imran Bin Hushain menceritakan; Seorang lelaki datang kepada Nabi –sallalallahu ‘alaihi wasallam- dan memberi salam dengan mengucapkan; Assalamu ‘alikum (السلام عليكم). Nabi menjawab salamnya dan berkata; “Ia mendapat sepuluh ganjaran”. Kemudian datang lelaki yang kedua dan memberi salam dengan berkata; “Assalamu ‘alaikum warahmatullah” (السلام عليكم ورحمة الله). Nabi menjawab salamnya dan berkata; “Ia mendapat 20 ganjaran”. Kemudian datang lelaki yang ketiga dan memberi salam; Assalamu ‘alaikum warahmatullahi wa barakaatuh” (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته). Nabi menjawab salamnya dan berkata; “Ia mendapat 30 ganjaran” (HR Imam ad-Darimi, Abu Daud dan at-Tirmizi. Menurut Imam at-Tirmizi; hadis ini hasan).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Sebahagian ulamak berkata; sebaiknya orang yang memberi salam hanya berhenti pada “warahmatullah” untuk memberi peluang kepada orang yang menjawab untuk membalas dengan yang lebih baik iaitu sehingga “…wa barakaatuh” sebagai menyahut seruan Allah dalam firmanNya (bermaksud); “Dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat (seperti memberi salam), maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya, atau balaslah dia (dengan cara yang sama)” (an-Nisa’, ayat 86).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
2. Sekurang-kurang lafaz memberi salam ialah; Assalamu alaikum (السلام عليكم) sebagaimana dalam hadis tadi. Diharuskan juga dengan lafaz Salaamun ‘Alaikum (سلام عليكم) yakni tanpa “As” iaitu sebagaimana salam para malaikat kepada ahli-ahli Syurga yang diceritakan Allah di dalam al-Quran;</div>
</span><div style="text-align: right;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ
طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ</span></b><!--EndFragment--> </div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dan penjaga-penjaga syurga mengalu-alukan mereka dengan kata-kata: Salaamun ‘Alaikum (Salam sejahtera kepada kamu), berbahagialah kamu, maka silalah masuk ke dalam Syurga ini dengan keadaan tinggal kekal di dalamnya (mereka pun masuk). (Surah az-Zumar, ayat 73)</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ
عُقْبَى الدَّارِ</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
“Salaamun ‘Alaikum (Selamat sejahteralah kamu), disebabkan kesabaran kamu. Maka amatlah baiknya balasan amal kamu di dunia dahulu” (Surah ar-Ra’du, ayat 24).</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Berkata Imam Abu al-Hasan al-Wahidi; “Kamu boleh memilih sama ada hendak menuturnya dengan ma’rifah (yakni dengan ada “As”) atau dengan nakirah (yakni tanpa “As”)”. Berkata Imam an-Nawawi; “Menuturnya dengan ada “As” adalah lebih baik”. (Lihat; al-Azkar, Imam an-Nawawi). </div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
3. Adakah harus memberi salam dengan sekadar menyebutkan “Salaam” sahaja (tanpa ‘Alaikum)? Imam Ibnu ‘Athir dalam kitabnya al-Nihayah menyebutkan tiga lafaz salam;</div>
</span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
a) As-Salamu Alaikum</div>
</span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
b) Salaamun ‘Alaikum</div>
</span><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
c) Salaamun (tanpa Alaikum)</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Jadi berdasarkan kenyataan Ibnu Athir ini, lafaz “Salaamun” (سلام) juga harus digunakan untuk memberi salam. Di dalam al-Quran ada ayat menceritakan para malaikat memberi salam kepada Nabi Ibrahim dengan lafaz “Salaaman” (سلاما) dan Nabi Ibrahim menjawab dengan lafaz “Salaamun” (سلام). Ayat tersebut ialah;</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ
بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ</span></b></div>
</div>
<div>
<br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">“Dan sesungguhnya telah datang malaikat utusan-utusan kami kepada Nabi Ibrahim dengan membawa berita yang menggembirakan, lalu mereka memberi salam dengan berkata: ‘Salaaman (salam sejahtera)’. Nabi Ibrahim menjawab; ‘Salaamun’’ (salam sejahtera)” (Surah Hud, ayat 69).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Namun ada ulamak berpandangan; lafaz “Salaamun” tidak memadai sebagai lafaz salam kerana ia bukan ucapan yang sempurna. Jika seseorang memberi salam dengan hanya menyebut lafaz itu sahaja, tidak sah salamnya dan tidak wajib dijawab. Mengenai ayat 69 (surah Hud) di atas, ayat tersebut bukanlah bertujuan menceritakan tentang lafaz salam malaikat dan Nabi Ibrahim, akan tetapi hanya menceritakan perbuatan memberi dan menjawab salam antara malaikat dan Nabi Ibrahim. Adapun lafaz salam, maka ia adalah sebagaimana yang disebut dalam ayat 73 (surah az-Zumar) dan ayat 24 (sura ar-Ra’du) tadi iaitu “Salaamun Alaikum”. (Ahkam al-Quran, Imam al-Jassas, surah Hud, ayat 69).</div>
</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><strong style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">LAFAZ-LAFAZ MENJAWAB SALAM</strong><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Lafaz untuk menjawab salam yang paling ringkas ialah;</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">وعليكم السلام</span></b><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Jawapan salam yang paling sempurna ialah;</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #525252; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Arvo; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Arvo;">وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته</span></b><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Jika dibuang wau (و) iaitu dengan menjawab “Alaikumussalam” (عليكم السلام), jumhur ulamak mazhab Syafi’ie berkata; diharuskan dan dikira menjawab salam (yakni tambahan wau itu –menurut jumhur ulamak mazhab Syafiie- adalah sunat, tidak wajib). Bagaimana jika dibuang perkataan as-Salaam, iaitu dengan kita hanya menjawab ‘Wa ‘Alaikum’ (وعليكم) sahaja? Sebahagian ulamak mazhab Syafi’ie mengharuskannya dan sebahagian mereka tidak mengharuskannya. Adapun jika dibuang wa (و) dan as-salam (السلام), iaitu dengan hanya menjawab “’Alaikum” (عليكم) sahaja, sepakat ulamak mazhab Syafi’ie melarangnya (yakni tidak harus dan tidak dikira menjawab salam).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><div style="text-align: justify;">
Bagaimana jika seorang itu menjawab salam dengan lafaz sebagaimana lafaz memberi salam iaitu ia menjawab salam dengan berkata; As-Salamu ‘Alaikum (السلام عليكم) atau Salaamun ‘Alaikum (سلام عليكم)? Jawapannya adalah harus dan dikira menjawab salam (hukum ini disepakati oleh sekelian ulamak mazhab Syafiie). Ia berdalilkan hadis dari Abu Hurairah yang menceritakan; Nabi telah bersabda; “Allah menjadikan Adam setinggi 60 hasta. Apabila Adam selesai diciptakan, Allah berkata kepadanya; “Pergilah kamu kepada kumpulan malaikat itu dan berilah salam kepada mereka. Dengarlah apa jawapan mereka. Sesungguhnya itulah ucapan tahiyyah (aluan) untuk kamu dan zuriat kamu”. Adam pun pergi kepada mereka dan memberi salam; “As-Salamu ‘Alaikum (السلام عليكم)”. Mereka (malaikat) menjawab; “As-Salaamu ‘Alaika (السلام عليك ورحمة الله)” (HR Imam al-Bukhari dan Muslim). Perhatikan; malaikat menjawab dengan jawapan yang sama seperti lafaz memberi salam, menunjukkan bahawa ia adalah harus.</div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;"><br /></span></div>
<br />
<strong style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">Rujukan;</strong><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">1. Al-Majmu’, Imam an-Nawawi, 4/498-502.</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">2. Al-Adab as-Syar’iyyah, Imam Ibnu Muflih, 1/437.</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">3. Al-Azkar, Imam an-Nawawi, </span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">4. Ahkam al-Quran, Imam al-Jassas (surah al-Qasas (ayat 55) dan surah Hud (ayat 69)).</span><br style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;" /><span style="background-color: white; color: #525252; font-family: Arvo; font-size: 15px; line-height: 21px;">5. An-Nihayah, Imam Ibnu Athir (perkataan “سلم”).</span><br />
<br />
Rujukan: <a href="http://ilmudanulamak.blogspot.com/2011/01/lafaz-salam.html">http://ilmudanulamak.blogspot.com</a> </div>
QCThttp://www.blogger.com/profile/16816590104639477380noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-81510961373296409152013-07-17T14:00:00.001+08:002013-07-18T11:22:44.736+08:00Guru Tahfiz Deperlukan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_7580" style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_7695">
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8119" style="color: #222222;">
<span id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8118" style="font-size: medium;"><b>Kami Memerlukan Guru Tahfiz Sepenuh masa</b></span></div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8167" style="color: #222222;">
<br /></div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8168" style="color: #222222;">
<b>Kelayakan </b> <br />
<span style="white-space: pre-wrap;"> </span>: Lelaki</div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_7694" style="color: #222222;">
<span style="white-space: pre-wrap;"> </span>: Berkelulusan dalam Bidang al-Quran</div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8169" style="color: #222222;">
: Menghafal al-Quran 30 juz</div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8170" style="color: #222222;">
: Berusia 20 tahun ke Atas</div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8060" style="color: #222222;">
<span style="white-space: pre-wrap;"> </span>: Kelebihan kepada Individu Yang belum berkahwin</div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8171" style="color: #222222;">
<span style="white-space: pre-wrap;"> </span> ( Tempat Tinggal Disediakan )<br />
<br />
<b>Gaji Bulanan</b><br />
: RM 1100</div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8172" style="color: #222222;">
<br /></div>
<div id="yui_3_7_2_1_1374039329469_8173">
<span style="color: #222222;">Emailkan Resume Anda Kepada : </span><span style="color: #1155cc;"><a href="mailto:opentahfizcentre@gmail.com" target="_blank">opentahfizcentre@gmail.com</a></span></div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-s5iUiJK2FzI/UeYytrz172I/AAAAAAAAJoo/XgV1G6UtZsw/s1600/Jawatan+Kosong.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="http://2.bp.blogspot.com/-s5iUiJK2FzI/UeYytrz172I/AAAAAAAAJoo/XgV1G6UtZsw/s400/Jawatan+Kosong.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-1397849289460670182013-07-16T10:54:00.000+08:002013-07-16T10:54:24.097+08:00FADHILAT BERPUASA<div style="text-align: right;">
<div align="right" class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-gRlCAfSHxQU/UeO6q8wm7vI/AAAAAAAAJoY/7TTk8QIcf0E/s1600/Presentation1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://4.bp.blogspot.com/-gRlCAfSHxQU/UeO6q8wm7vI/AAAAAAAAJoY/7TTk8QIcf0E/s400/Presentation1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b><span dir="RTL"></span>1223. Dari Abu Hurairah r.a, dia berkata: "Rasulullah s.a.w bersabda: "Allah berfirman: "Setiap amalan anak Adam adalah untuknya sendiri melainkan puasa, kerana puasa adalah untuk-Ku dan Aku yang akan membalasnya, dan puasa ituadalah benteng, maka jika salah seorang dari kalian sedang berpuasa, hendaknya jangan berkata kotor, juga jangan marah, dan jika ada orang yang mencacinya atau menyerangnya, maka hendaknya ia mengatakan: "Sesungguhnya aku sedang berpuasa". Demi zat yang jiwa Muhammad ada dalam tangan-Nya, nafas (bau mulut) orang yang berpuasa itu lebih harum disisi Allah daripada wanginya misik. Orang yang berpuasa punya dua kebahagiaan; jika ia berbuka ia gembira, dan jika menemui Rabb-nya nanti, ia akan bahagia dengan puasanya." (HR.Bukhari-Muslim, dan ini redaksi Bukhari)</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>Dan dalam riwayatnya yang lain: "Ia meninggalkan makanan dan minuman, serta syahwatnya kerana Aku, puasa itu adalah kepunyaan-Ku dan Aku akan membalasnya, dan satu kebaikan akan mendapatkan sepuluh kali lipatnya."</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>Dan dalam satu riwayat Muslim: "Setiap amal perbuatan anak Adam, akan dilipatgandakan, satu kebaikan (dibalas) sepuluh kali lipatnya hingga tujuh ratus kali lipat." Allah s.w.t berfirman: "Melainkan puasa, kerana sesungguhnya ia adalah milik-Ku dan aku yang akan membalasnya, ia meninggalkan makanan dan minumannya demi Aku. Bagi orang yang berpuasa ada dua kegembiraan; gembira ketika berbuka, dan gembira ketika bertemu Rabb-nya, dan nafas (bau mulut) orang yang berpuasa itu lebih wangi disisi Allah daripada bau misik."</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
</div>
Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-82713703134074613062013-07-11T13:04:00.001+08:002013-07-11T13:05:08.170+08:00Jadual Berbuka & Imsak <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ui-bzpKZfjc/Ud48ykocUJI/AAAAAAAAJnM/ZmksD1SSPt0/s1600/QCT+Jadual+Berbuka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-ui-bzpKZfjc/Ud48ykocUJI/AAAAAAAAJnM/ZmksD1SSPt0/s640/QCT+Jadual+Berbuka.jpg" width="451" /></a></div>
<br />Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-18239775797183445392013-06-28T09:53:00.003+08:002013-06-28T10:26:37.338+08:00Album ProSmart 2013 <div style="text-align: right; width: 480px;">
<div style="text-align: left;">
<b><i><span style="color: #351c75;">Assalamualaikum w.b.t....</span></i></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #351c75;"> sempena cuti sekolah pertengahan tahun Open Tahfiz Centre telah mengadakan satu program "Smart Tahfiz" selama dua minggu berturut-turut bermula 27.5.2013 hingga 7.6.2013. Program ini berjaya dilaksananakan dengan kerjasama pengurus dan tenaga pengajar serta komitmen yang amat baik dari peserta-peserta program...Jazakallahukhair..^_^</span></i></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<embed flashvars="rssFeed=http%3A%2F%2Ffeed1049.photobucket.com%2Falbums%2Fs393%2Fqct2011%2FProSmart13%2Ffeed.rss" height="360" src="http://pic2.pbsrc.com/flash/rss_slideshow.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="480" wmode="transparent"></embed><a href="javascript:void(0);" target="_blank"><img src="http://pic.photobucket.com/share/icons/embed/btn_geturs.gif" style="border: none;" /></a><a href="http://s1049.photobucket.com/user/qct2011/library/ProSmart13" target="_blank"><img alt="qct2011's ProSmart13 album on Photobucket" src="http://pic.photobucket.com/share/icons/embed/btn_viewall.gif" style="border: none;" /></a></div>
Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-23861867773445415962013-04-12T12:47:00.001+08:002013-04-12T12:51:46.119+08:00Bertawakkal Tanpa Mengingkari Sunnatullah. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-IEzR6jcxar0/UWdx_OIEZVI/AAAAAAAAIgA/u2WUd1p01-E/s1600/flower_22.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-IEzR6jcxar0/UWdx_OIEZVI/AAAAAAAAIgA/u2WUd1p01-E/s320/flower_22.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Firman Allah Taala :</b></div>
<div style="text-align: center;">
<i>"Maka Apabila Kamu telah bertekad maka bertawakkallah kamu kepada Allah" (ali Imran)</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: left;">
Tawakkal merupakan sebuah manifestasi taqwa bagi seseorang hamba kepada penciptanya. Seseorang hamba akan sentiasa meyakini diri mereka adalah '<i>hina</i>' dan sering berhajat kepada Tuhannya dalam segala bentuk urusan, kudrat dan keadaan. Ibnu Rejab Menyebut : <span style="font-size: x-small;"><i>T<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, tahoma, sans-serif; line-height: 19.1875px; text-align: justify;">a</span></i><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, tahoma, sans-serif; font-style: italic; line-height: 19.1875px; text-align: justify;">wakal adalah penyandaran hati pada Allah untuk meraih berbagai kemaslahatan dan menghilangkan bahaya dalam urusan dunia mahupun akhirat, menyerahkan semua urusan kepadaNya serta meyakini dengan sebenar-benarnya bahawa tidak ada yang memberi, menghalangi, mendatangkan bahaya, dan mendatangkan manfaat kecuali Allah semata.”</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, tahoma, sans-serif; font-style: italic; line-height: 19.1875px; text-align: justify;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit; line-height: 19.1875px;"><b>KONSEP BERTAWAKKAL</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit; line-height: 19.1875px;">Meletakkan segala urusan kepada Allah adalah sifat bagi seseorang mukmin. Nabi Muhammad mengajar kita supaya sentiasa mengharapkan bantuan dan rahmat Allah. Di dalam dzikir yang nabi ajarkan kepada anaknya Fatimah R.Anha, ( bawah ) mempunyai nilai tawakkal yang cukup tinggi dengan meletakkan nasib ke atas Allah Azza Wajalla dengan sepenuhnya.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://muzir.files.wordpress.com/2012/03/doa-agar-allah-jaga-setiap-masa.jpg?w=490&h=367" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" class="size-full wp-image-5815" height="298" src="http://muzir.files.wordpress.com/2012/03/doa-agar-allah-jaga-setiap-masa.jpg?w=490&h=367" title="Doa agar ALLAH jaga setiap masa" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pesanan Rasulullah kepada Puterinya : "Bacalah Dzikir ini pada waktu pagi dan petang"</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Dengan berdoa seperti ini, bukanlah bermakna Allah akan menjadikan segala urusan menjadi baik tanpa usaha kita untuk mencapai kebaikan tersebut. Ini menunjukkan Konsep tawakkal bukanlah hanya terletak selepas berusaha, malah bertawakkal hendaklah berada sebelum sesuatu perkara dilaksanakan, sedang melaksanakan, atau pun setelah selesai melaksanakannya dengan mengharap agar setiap urusan kita tidak ditinggalkan oleh Allah walaupun sekelip mata.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>KEJAYAAN PERLU DIBAYAR DENGAN USAHA</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Usaha yang diiringi dengan perancangan dan persiapan yang rapi, pasti akan menemui kejayaan. Setiap kejayaan pula mesti menemui pelbagai ujian dan pengorbanan. Tiada jalan mudah untuk memperoleh kejayaan walaupun dengan meletakkan harapan tinggi kepada Allah S.W.T. Malah Nabi Muhammad S.A.W yang merupakan utusan Allah, juga menempuhi pelbagai dugaan dan cabaran dalam usahanya mencapai kemenangan islam. Melihat kepada perancangan yang cukup cantik di dalam hijrah Nabi, baginda berjaya melepaskan diri daripada buruan orang musyrikin tanpa mempunyai ilmu kebal ataupun mukjizat yang boleh menghilangkan dirinya, adapun kisah nabi membaca ayat 9 surah yasin untuk melepaskan diri daripada musyrikin yang mengepung rumahnya merupakan suatu fakta yang tidak menepati sunnah penceritaan daripada sahabat. Perancangan yang tersusun di samping pengharapan kepada Allah membuatkan baginda begitu yakin untuk meneruskan hijrah. Ketika melihat Abu Bakar R.A ketakutan di dalam gua Thur daripada ditemui oleh musyrikin quraisy, nabi berpesan <span style="text-align: justify;"><span style="line-height: 14px;"><i style="font-size: 10pt;">"JANGANLAH ENGKAU BERDUKA CITA, SESUNGGUHNYA ALLAH BERSAMA KITA" </i>dan kisah mereka dirakamkan di dalam surah At-taubah. : 40</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iE5KkuCTxdk/UWdwKwyFoJI/AAAAAAAAIf0/ZRuuL-RScQs/s1600/Tawakkal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="105" src="http://2.bp.blogspot.com/-iE5KkuCTxdk/UWdwKwyFoJI/AAAAAAAAIf0/ZRuuL-RScQs/s400/Tawakkal.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>40. kalau kamu
tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka Sesungguhnya Allah telahpun menolongnya,
Iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negerinya Makkah)
sedang ia salah seorang dari dua (sahabat) semasa mereka berlindung di Dalam
gua, ketika ia berkata kepada sahabatnya: "JANGANLAH ENGKAU BERDUKA CITA, SESUNGGUHNYA ALLAH BERSAMA KITA". maka Allah menurunkan semangat tenang
tenteram kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya Dengan bantuan tentera
(malaikat) Yang kamu tidak melihatnya. dan Allah menjadikan seruan (syirik)
orang-orang kafir terkebawah (kalah Dengan sehina-hinanya), dan kalimah Allah
(Islam) ialah Yang tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi
Maha Bijaksana.<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Demikian juga perjuangan nabi dalam menyebarkan dakwah islam. Peperangan uhud, memperlihatkan kepada kita kecederaan teruk berlaku kepada para sahabat akibat ingkar terhadap perancangan yang telah di susun. Nabi juga cedera apabila di baling batu dan najis unta. ketika di taif. Tidaklah berubah batu dan najis tersebut menjadi tamar ataupun lain-lain.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b>AYAT AL-QURAN BUKAN JAMPI </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
Kepercayaan terhadap keberkatan ayat al-quran tidak dinafikan, namun kepercayaan yang dicipta-cipta yang tidak pernah diceritakan oleh para sahabat dan sejarah islam merupakan sesuatu yang bertentangan dengan sunnah.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Terdapat suatu soalan yang ditanya kepada penulis mengenai <i>tangkal pelaris</i> yang dibacakan ayat al-Quran untuk membuatkan sebuah perniagaan menjadi laris. Ini merupakan kesilapan yang besar kerana kepercayaan seperti ini tidak pernah dilakukan oleh Nabi dan para sahabat. Bukan kesalahan pada ayat al-Quran tetapi salah pada kepercayaannya. Hal perihal kelebihan al-quran hanyalah diketahui oleh Allah yang hanya diceritakan kepada utusanya. Usaha Abdur-Rahman Bin Au'f dalam berniaga menyebabkan beliau menjadi hebat dalam ilmu tersebut. Beliau dikatakan boleh<i> menukar batu menjadi emas</i> kerana hebat dalam ilmu perniagaan dengan usaha dan pengalamannya sendiri.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Demikian juga Air Yang Dibacakan Ayat al-Quran. Mewujudkan kepercayaan dengan membaca 30 juz al-Quran pada air dan diminum dapat menjadi punca seseorang mendapat hidayah ataupun cemerlang dalam pelajaran adalah sesuatu kepercayaan yang salah. Hal ini tidak dilakukan sama sekali oleh Nabi S.A.W. sepanjang sirah baginda. Telaga air zam-zam tidak dibacakan padanya ayat alquran supaya seluruh rakyat quraisy mendapat hidayah. Bahkan Abu Talib yang merupakan insan paling Nabi sayangi juga tidak dapat memperoleh hidayah. Ketika Nabi memohon agar Allah memberi hidayah kepada beliau, Allah menjawab dengan jawapan yang tegas : </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-IVFJ2CsJ1nc/UWeMtbH5WBI/AAAAAAAAIgc/q6UekFrszcg/s1600/hidayah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="30" src="http://4.bp.blogspot.com/-IVFJ2CsJ1nc/UWeMtbH5WBI/AAAAAAAAIgc/q6UekFrszcg/s400/hidayah.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><i>56. Sesungguhnya Engkau (Wahai
Muhammad) tidak berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa Yang Engkau
kasihi (supaya ia menerima Islam), tetapi Allah jualah Yang berkuasa memberi
hidayah petunjuk kepada sesiapa Yang dikehendakiNya (menurut undang-undang
peraturanNya); dan Dia lah jua Yang lebih mengetahui akan orang-orang Yang (ada
persediaan untuk) mendapat hidayah petunjuk (kepada memeluk Islam).</i><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Namun begitu, kepercayaan terhadap menyembuhkan penyakit dengan menggunakan kaedah rawatan al-quran pernah diajar oleh nabi dan air zam-zam merupakan penawar bagi pelbagai penyakit. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Oleh yang demikian, segala kejayaan bermula dengan azam dan usaha serta pengharapan daripada Allah S.W.T.. Tawakkal hendaklah selari dengan ketakwaan agar rahmatNYA mengiringi setiap usaha yang kita lakukan. Semoga kita diberi petunjuk oleh-NYA. Walllahua'lam.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-90904560848435218292013-04-12T11:07:00.002+08:002013-04-12T12:52:35.722+08:00BELAJAR DARI LEBAH<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-qrKzY3Tw4vM/UWd6ZERgpgI/AAAAAAAAIgM/vURXXpMyOe0/s1600/lebah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-qrKzY3Tw4vM/UWd6ZERgpgI/AAAAAAAAIgM/vURXXpMyOe0/s640/lebah.jpg" width="640" /></a></div>
<br />Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-21612630038403529682013-03-14T13:44:00.001+08:002013-03-14T13:46:14.690+08:00Insiden Lahad Datu : Bahana Memandang Islam Dalam Konsep Yang Sempit<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-sgalpF6r-yI/UUFhTm9tzSI/AAAAAAAAIdo/aslmSLN_oZw/s1600/pencerobohan-lahad-datu-terkini.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-sgalpF6r-yI/UUFhTm9tzSI/AAAAAAAAIdo/aslmSLN_oZw/s320/pencerobohan-lahad-datu-terkini.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
Baru-baru ini, Malaysia dikejutkan dengan tragedi pencerobohan di Lahad Datu yang telah melibatkan hampir 10 orang pasukan keselamatan Malaysia terkorban dalam insiden terbabit. Penceroboh yang dikenali sebagai pengikut kesultanan sulu yang menetap di selatan Filipina, dikatakan ingin menuntut sabah yang kononnya merupakan tanah air mereka setelah diberikan oleh sultan brunei pada suatu ketika dulu. Perjuangan mempertahankan tanah air ini dilaungkan atas nama Islam dan rata-rata dari kalangan mereka merupakan penganut agama islam. Ini kemungkinan besar akan datang fitnah terhadap islam disebabkan insiden tersebut.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Islam Menolak Pencerobohan Yang Tidak Adil</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
Dalam membincangkan isu ini. Tetanya pengikut "Kesultanan" Sulu telah menyanggahi prinsip islam yang adil dalam menuntut sesuatu perkara. Islam mementingkan <i>Protokol</i> atau <i>Procedur </i>dalam mematuhi disiplin agama itu sendiri selagi tidak bertentangan dengan islam. Jika benar sekalipun Sabah kini merupakan hak Kesultanan sulu, kaedah untuk menuntutnya kembali bukanlah dengan mengangkat senjata mahupun menceroboh masuk. Tetapi fakta-fakta dan bukti hendaklah dikemukakan terlebih dahulu. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ketika pemerintahan Khalifah umar Bin Abdul Az<span style="font-family: Helvetica Neue, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 22px;">iz. Qutaibah bin Muslim suatu ketika dahulu pernah merampas Samarkhand yang merupakan rakyatnya majoriti bukan beragama islam. Rampasan ini dilakukan setelah sedikit demi sedikit umat islam masuk ke negara tersebut tanpa berdakwah atau memberi pilihan samada islam ataupun kufar. Setelah hal ini dibawa ke Khalifah Umar Abd Aziz, Khalifah telah menghantar surat kepada gabenor di sana supaya mengadili masalah tersebut dengan melantik seorang Qadi ( Hakim ). Setelah Berbincangan diadili, jelas keadilan berada di pihak rakyat samarkhan dan umat isalm diminta keluar dari negara tersebut. Namun, keadilan dan kemurnian islam itu dilihat oleh rakyat smarkhand sepanjang pergaulan mereka dengan Muslim sehingga islam diterima pada kemudiannya.</span></span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Mati syahid</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
Berikutan ramai di kalangan penceroboh merupakan penganut Islam, kemungkinan penceroboh yang mati dikatakan Mati syahid disisi pihak mereka kerana mati dalam peperangan mempertahankan hak. Mungkin juga itulah sebab mengapa mereka berani untuk masuk dengan senjata dan menceroboh Sabah. Ini merupakan kefahaman islam yang sempit tanpa melihat situasi dan kepentingan agama yang lebih luas. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Pasukan keselamatan yang telah terkorban akibat insiden tersebut telah diangkat sebagai wira dalam mempertahankan negara. sesetengah orang yang meninggal ketika solat dianggap mulia kerana mati dalam keadaan baik, begitulah juga mereka yang sedang mati dalam mempertahankan negara dan menjaga sempadan negara. Jika bukan syahid, pahala syahid itu ada kerana pentingnya tanggungjawab mereka </div>
<div>
terhadap umat ini.</div>
<div>
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-VU38hzm_43Y/UUFc9vwREsI/AAAAAAAAIdY/Nyek5VJgoRA/s1600/lahad-datu-serangan-penganas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-VU38hzm_43Y/UUFc9vwREsI/AAAAAAAAIdY/Nyek5VJgoRA/s200/lahad-datu-serangan-penganas.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Allahyarham Insp. Zulkifli, antara yang terkorban ketika<br />
melaksanakan tugas dalam memastikan keselamatan negara.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<b>Tentera Sulu "Kebal"</b><br />
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
Gempar di media dan blog bahawa kononnya penceroboh mempunyai ilmu Kebal. Hal ini dinafikan oleh semua media berikutan jumlah kematian yang banyak dan penangkapan yang lebih daripada 80 orang. Penceroboh dikatakan menggunakan tangkal sebagai perlindung diri. Ini mendatangkan persoalan kepada kita mengenai islam yang mereka fahami. Rasulullah S.A.W. pernah Bersabda, :</div>
<div>
<div>
<br /></div>
<div>
“Barangsiapa yang menggantungkan tamimah ( Tangkal ) maka Allah tidak akan mengabulkan keinginannya, dan barangsiapa yang menggantungkan Wada’ah ( sesuatu yang diambil dari laut dijadikan tangkal ) maka Allah tidak akan memberikan ketenangan kepadanya” dan dalam riwayat yang lain Rasul bersabda: “Barangsiapa yang menggantungkan tamimah maka ia telah berbuat kemusyrikan”.</div>
<div>
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div>
<div>
<i><span style="font-size: x-small;">Riwayat Imam Ahmad. Dari Uqbah bin </span></i><i><span style="font-size: x-small;">Amir, dalam hadits yang marfu’,</span></i></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Semoga mereka memperoleh hidayah daripada allah...</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-size: x-small;">p/s : ( Jika kekebalan bukan dari ilmu hitam, kita pinjam sekejap dan bawa pergi syria. </span>) </span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-27983962371674950692013-02-18T14:35:00.002+08:002013-02-18T15:03:38.885+08:00PROGRAM IMAM BILAL 2013 Bersama Ustaz Zamri..Slot: "Kenapa Mesti Solat??"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-mwsBkqk_bCM/USHLUKo5mrI/AAAAAAAAGXs/X_hE4EmicuE/s1600/IMG-20130218-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/-mwsBkqk_bCM/USHLUKo5mrI/AAAAAAAAGXs/X_hE4EmicuE/s400/IMG-20130218-WA0001.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-6504644630280364092013-01-25T15:43:00.002+08:002013-01-25T16:13:43.896+08:00Download Kalendar 2013M / 1435HSelamat Tahun baru 2013..<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Click pada link di bawah untuk download Kalendar opentahfiz centre 2013M / 1434H</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://www.mediafire.com/?l60jefbxr9pjp88">Download Kalendar 2013M / 1434H</a></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-So5yqqT3-eY/UQI37cnqBZI/AAAAAAAAAn4/cAg_knVdiqo/s1600/Kalendar+2013M&1434H+C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="http://3.bp.blogspot.com/-So5yqqT3-eY/UQI37cnqBZI/AAAAAAAAAn4/cAg_knVdiqo/s400/Kalendar+2013M&1434H+C.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2981336527116655832.post-78036098627670971912012-12-13T11:31:00.000+08:002012-12-13T11:31:14.104+08:00Jawatan Kosong<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-5PdVzxnlPao/UMlL8tjr5hI/AAAAAAAAAng/OSr_dKWj4cw/s1600/Iklan+kerja+Kosong.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="432" src="http://2.bp.blogspot.com/-5PdVzxnlPao/UMlL8tjr5hI/AAAAAAAAAng/OSr_dKWj4cw/s640/Iklan+kerja+Kosong.jpg" width="640" /></a></div>
<br />Open Tahfiz Centrehttp://www.blogger.com/profile/15711885340508287249noreply@blogger.com0